所有的话，都需要是佛经之中的原话，或者是大贤在其中的经文注解，若是脱离了这两项的，那就是错误的，会被旁边的四个人直接判负。

　　无论你说的多么的天花乱坠。

　　那也是错误的。

　　所以大多数人在辩经的时候，最开始都是清楚的，脑子清晰的，但是辩论到了后面，随着对方施展出来的压迫、咄咄逼人、唇枪舌剑之后，脑子略微有不清楚的地方，那就是别人挖坑的时候。

　　只需要说错一句话，那就全盘皆错，当然，坐在地上的学经僧也可以辩驳站着的人，规则是一样的，只要你问出了错误或者是反问的他无话可说，也算是胜利。

　　故而，陆峰压根就没有给对方反问和思考的机会。

　　他言语越来越快，甚至未用跺脚、跺手发出声音的方式来震撼对方，他只是不断的诘问，并且声音越来越大，越来越快，对方也越来越慌乱，宛若自己真的来到了刚入寺庙的时候，第一次来辩经，遇见了那些十几年，二十几年的老学僧，被他们辩驳的一无是处的样子。

　　未战胆先怯。

　　陆峰的脑子无比的清明，更重要的是，他一只手还在不断的持咒，那种大慈悲韵从他的身上散发出来，逐渐叫对方不敢直视陆峰的眼睛，不敢听陆峰的话，不敢去想那些辩驳的话。

　　仿佛说出来辩驳对方的话，就是对上师本尊的不尊敬一样。

　　陆峰的言语就像是高原上的神山，一下一下的梗进对方的心里。

　　叫对方完全不敢抬头去看陆峰，到了最后，就连嗓子眼也堵住了一座山，张开嘴，“啊啊啊”，却一句话都说不出来。

　　这样的感觉在辩经之中不但没有减弱，反而越来越严重，在他心中，块垒丛生！

　　到了最后，他更是无力地倒在地上，脸都被憋成了红色，眼珠子都快要凸出来，痛苦的捂住了自己的胸口，捶打着自己的胸口。

　　陆峰收起来了念珠，再度对着他行了一礼，跨过这位僧人，走向了下一位僧人，说道：“请赐教。”

　　他就像是明尊手里的金刚杵。

　　能破一切虚妄。

　　一往无前，携带着那“势”，朝着前面肆无忌惮的压了下去！

　　那第二名僧人也有淡淡的韵味残留，但是那种韵味就和卓格顿珠未曾给陆峰灌顶，但是许他三次使用密咒留下来的感觉是一模一样的，就如从一处布满了供香的地方走出来，身上还残留着那供香的香味一样。

　　那种能嗅到却抓不到的东西。

　　就是韵味。

　　有，但是说不出来准确是一种什么样子的感受。

　　这些僧人给陆峰的感觉就是如此。

　　明法长老凝视着陆峰的背影，眼神极其的阴鹜，但是他什么事情都没有做。

　　他只是看了一眼身边的智云，不咸不淡的说道：“此子，好深厚的佛缘啊。”

　　智云上师双手合十，行礼，说道：“明法长老谬赞了。”

　　明法长老没有兴趣搭理智云。

　　他也开始持咒，不知道在思考什么。

　　至于说明知长老，自始至终，除了护法神的气息出现，他眼皮子动了一下之外。

　　其余的时刻，他连眼皮子都没抬一下，就这样坐在法座上，似乎对于眼前发生的一切都不感兴趣，不管是前面出现了“护法神”的气息，还是现在陆峰暴露出了超过学经僧手段的“持咒士”手段，都无所反应。

　　所有人都在看着他的反应，若是他动，那就是此处一定有人违规，不用他动手，他身后的侍从僧就会上前阻止，同样能阻止一切的人还有代表主持尊者的侍从僧。

　　只要他敲动法磬。

　　一切也都会停止。

　　但是都没有，因为这一切，都属于合法的规则之内，陆峰并不清楚，“持咒士”和“神巫”，都属于密法域这个超凡领域的一种人，只不过区别就是“持咒士”比不上修行有成的大僧侣，因为在许多大僧侣看来，“持咒士”缺了三密之中的其中两密。

　　身、意、口三密，“持咒士”只得其中一位，只得神咒，永远不得大圆满，超脱世界，不得无二智慧，那也只是一位力量强大的持咒士罢了，不得无解智慧，难以领悟佛陀本尊之加持。

　　就和有的瑜伽士一样，只修气脉明点，不修行其余之手段，只不过这些人是不是外道，是由僧侣定义的，说是就是，说不是就不是。

　　定义权并不在他们手中，所以在僧侣的家族之中，有很多都有瑜伽士、持咒士和神巫，更有甚者，有的神巫，自己就是一个大家族。

　　“护法神”和“持咒士”，都是在学经僧辩论之间允许存在之物。

　　至于为何允许存在？

　　是因为农奴之子，是无法获得“护法神”和“持咒士”之手段的。

　　许多农奴之中挑选的学经僧，五十多岁才可获得“善知识”学位，只是因为他们二十余岁通过辩经考试，可是要打三十年的工，才能换够“大布施”的钱，不过更多的农奴出生学经僧，到老也是学经僧。

　　然后被遣散，离开，下场……

　　没有能说出来的，可以叫人欣慰的下场，这也是陆峰想着完成任务就离开这里的原因，在这里，除了最上面的那些人，其余所有人，都不叫做人，陆峰逐个走过他们，看着他们一个一个倒在地上，看着那些对他有恶意的学经僧无一人愿意投降。

　　他一个个的辩驳过去，直到那些对他有恶意之人倒在地上，方才看向了还活着的那几位学经僧，这几位学经僧立刻将自己身上的僧袍脱下，折叠起来，双手供奉给眼前的陆峰。

　　看到这里。

　　那位代替主持尊者的侍从僧敲动了法磬，发出了清脆的响声。

　　这响声穿过后院，穿过辩经院，来到辩经院外的广场上。

　　所有听到这声音的人都鼓起了脖子，不约而同的，如同等待大鸟归来的雏鸟一样，全部都看向一个地方。

　　陆峰接过了那些人的僧衣，也脱下来了自己的僧衣，恭敬的供奉在了那位代表主持尊者的侍从僧面前。

　　侍从僧看了他一眼，从自己身上拿出来了一张纸条，展开。

　　明法长老闭着的眼睛没有张开，他知道，事情结束了。

　　这个叫做扎萨的学经僧，在获得“善知识”的路上，畅通无阻了。

第23章 隐藏的后山

　　明法长老闭上眼睛，就算是他，也不能改变本来就定下来的题目，定下题目之后，他们在大经堂的释迦位之前，立下过誓言，任何人不得违背。

　　若是在这里出招，那么他就是坏了规矩，按照道理，就算他是长老，也要罚畜二九，鞭笞三十。

　　更重要的是，他会受到誓言的制裁。

　　更何况明知长老就在他的身边，若是不对，侍从僧也可以敲动法磬，打断他的询问。

　　在这里动脑筋，无任何的作用。

　　“扎萨，你很不错。”

　　明法长老认真的夸赞了他一句话，未有任何的阴阳怪气，他说道：“你之六字大明咒，居然已经有了如此殊胜的效果，实属我意料之外，若你挑选上师本尊，我对六字大明咒亦有研究，你可来询问，为你灌顶。”

　　看到扎萨僧将僧衣放在了他的身前，明法长老随意的提问了一个分内问题，挥挥手就叫他过去智云上师那边。

　　到了智云上师，智云上师自然不会为难陆峰。

　　智云上师挑选了一个最简单和基础的问题叫陆峰回答，陆峰一张口就答出来了问题。

　　智云上师满意的点头。

　　尘埃落定。

　　侍从僧敲打法磬。

　　陆峰站在一边，智云上师说道：“和我来罢，扎萨。”

　　智云上师先带着陆峰离开，明法长老也要离开，明知长老就说道：“偌，明法。”

　　明法长老立刻双手合十，回头礼拜：“明知师兄。”

　　明知长老说道：“我有一件事情要询问你，你先莫走。”

　　明法长老牙齿都要咬碎了，可是他也没有办法，愤怒心在一瞬间被他的慧剑斩杀干净。

　　他复又心平气和的说道：“是，明知师兄。”

　　他盘膝坐在了法座之上，面对明知长老，明知长老说道：“过不久之后的法会，明法，你挑选的经僧，挑选出来没有？”

　　明法长老说道：“回明知师兄的话，那些人我都挑选出来了，分别是……”

　　他居然一个又一个的将那些僧人的法号都说了出来。

　　明知长老也不骄不躁，他也坐在了明法长老的身边，静静地听着他将所有的法号都吐出来。

　　也未曾知道他是记下来了还是没有记住。

　　这边，明知长老叫住了明法长老。

　　那边，智云带着陆峰离开。

　　走出了辩经院的时候，所有的目光都盯着陆峰。

　　见到未有其余人走出来。

　　那些僧人都极其震惊。

　　欲要窃窃私语。

　　可是他们身边，早就站着手持鞭子的护法僧。

　　这些护法僧不善的盯着所有人，这些学经僧若是敢在这里交头接耳，那护法僧的鞭子，就会如活蛇一样抽打在他们的身上，疼的他们滚在地上，苦不堪言。

　　所以诸位僧人只能以目相视。

　　不解良久。

　　因为往年获得“善知识”学位之人，也为数不少，至少是有十六个人，就算是更多也有可能——所以这么多年以来，学经僧数量繁多，可是那些穿上红衣的僧人，数量很少，每一年也就是那么一些个。

　　大量的学经僧供养着和他们相比，数量极少的红衣僧人。

　　但是只有一个的。

　　这么多年，可能也就这么一次！智云上师什么话都没有说，带着陆峰就朝着“山上”走。

　　无尽白塔寺之所以称之为无尽白塔寺。

　　是因为寺庙后山的“塔葬台”。

　　寺庙之中的高僧，都是以塔葬的形式，埋葬在了后山的塔葬台之中，又因为那些塔葬台被刷成了白色。

　　所以叫做“无尽白塔寺”。

　　顺着那朝着后山走的路行走，智云上师走的又急又快，他对陆峰嘱咐接下来要做的事情。

　　也就是，谁可以作为上师，谁绝对不可以作为上师。