并且这一百七十余人，其实就是扎仓僧院的僧兵，不须得他陆峰来养护，他用的时候，就可以调用这一百七十余人。

　　至于说手下的十名业巴，还有一名管家僧人，十五名戒律僧。

　　那都是他的自己人。

　　按理来说，须得好好挑选。

　　但陆峰心里清楚，这件事情，也不须得他担心。

　　他要担心的其实是自己要做出来的成绩，还有自己可以借助的东风，做一做自己的事情。

　　至于缺少的人，有了空着的官帽子，还担心无有脑袋么？

　　会有人前来为他送礼物，解危解难的。

　　事不出陆峰意料。

　　就在陆峰和这圆顶业巴谈论的时候，外面再来一位客人。

　　陆峰远远已经知道他来了，他无有开天眼，也无有修炼完成了那“金刚身”。

　　但是月大之后。

　　那种和周围融为一体的感觉，叫陆峰对于周围的变化，分外的敏感。

　　月大之后的种种变化，根植于六触六识之中，却以以此为依托，蔓延之外，须得陆峰处处收心，处处研究。

　　佛法就在身之各处。

　　所以他便走了出来，正面见到了真恩上师。

　　这位随着他一起去神殿深处的札萨克家族上师，见到陆峰，亦面露惊喜。

　　陆峰在他身上扫了一眼。

　　真恩上师拔除了体内的“诡韵”。

　　止现在看上去，有些虚弱。

　　就算是在大日之下，他的脸色就好像是金纸一样。

　　他就见到陆峰，倒是无须用跪拜之礼。

　　但是也须得躬身行礼。

　　情势变更。

　　现在他反倒是要叫陆峰“师兄”了。

　　“永真师兄。”

　　不过对于这称呼的变更，真恩无有任何不对、不应之感，他对着陆峰行礼，陆峰则是拉着他进门，圆顶躬身跟在他们身边，陆峰朝着两边的厢房走，说道：“且来坐下，这里暂时也无有甚么能招待人的地方。

　　毋见怪。”

　　陆峰其实是听得“獒公僧”在哪个房间的，但是他还是叫圆顶给自己指了一下，他带着真恩朝着那房间走，真恩上师接着陆峰的话说道：“哪里，听闻师兄得了‘格贵’的位置，咱们札萨克家族的僧人，亦无有甚么贵重的东西来送。

　　——止一二薄礼，添补用处，还望师兄毋要见怪。”

　　说话的当口，陆峰其实早就嗅到了真恩上师后头的僧人，抬着的东西。

　　说实话，

　　他也是头一次见到这么多的美食。

　　用银碗放了冰盛放的酸奶，还有马奶果子，手抓牛羊肉，奶茶，还有诸多奶制品。

　　甚至还有油炸品。

　　在那一个个食盒里面，还不止这些。

　　还有一些是极其少见的水果。

　　都分了八碗碟，放了上来。

　　要是陆峰还是学经僧的时候，见到了这些水果食品，一定欢喜，但是现在，他对于这些外物并无多大的需求，

　　不过用在这里，别人吃吃也是好的。

　　进了这偏厅，“獒公僧”见到了真恩上师，他们二人相比，“獒公僧”便是“师兄”了，陆峰叫这些抬食品的僧人将这些食品都拿出来，用以待客。

　　止还无有在坐住了多少时候，便又有上师来了，这一次来的上师，便是“马头观音神殿”的上师僧官，这一次，就算是“獒公僧”，都得行礼，这些供奉着“护法金刚”的神殿之中的上师，大多都是“护法上师”，便不提其余的身份，止说一件事情——他们呢都是大佛爷的护法金刚。

　　在这样的情况之下，就算是“獒公僧”，见到了这些上师，亦得处处小心。

　　这一回，倒是“獒公僧”不清楚永真如何是和这些“马头明王”神殿的上师们，扯上了关系。

　　陆峰和这几位上师见面，请这几位上师坐下，刚才真恩上师送过来的那些礼物，此刻倒是都列了出来，款待诸位上师。

　　还是那句话，陆峰做了“格贵”之后，完全无用担心自己手下无人。

　　“僧官”的帽子就在他的手上。

　　那么，自然会有脑袋想要带着这个帽子。

　　这件事情，对于陆峰来说，有好处也有坏处。

　　不过和好处相比，这件事情的坏处，几乎可以忽略不计。

　　应他做这个“格贵”，和其余的“扎仓僧院”的“格贵”又不相同。

　　他就是为庙子剜出“脓疮沉疴”的“大夫”。

　　所以他不须得注意自己在庙子之中有多少势力，他首先须得朝着以仓禀长老为代表的那些大佛爷，证明自己的价值。

　　起码证明他们这些僧人给了自己“苏拉上师”这个身份，是值得的。

　　至于说从头到尾，本寺庙的主持法王对于这事情是甚么态度，他知不知道陆峰。

　　陆峰并不知晓。

　　目前整个庙子之中真正的高层，从头到尾，他便止见到了两个。

　　一位是“丹罗仁巴堪布”。

　　另外一位，就是庙子之中的“仓禀长老”。

　　甚至于仓禀长老，他连对方叫做甚么都不知道。

　　他根本就无有接触到这一座庙子的上层。

　　至于其余的大佛爷。

　　更是连名号都不知道。

　　陆峰现在就感觉自己站在了广场之上，在他的身边，就是一位一位——极可能是八位高耸入云的高影。

　　庙子之中的八位大佛爷，就好像是出世间的神灵，云雾遮蔽着他们的眼睛，叫他们无情的看着世人，叫世人看不清楚他们的样貌。

　　天心难测。

　　陆峰，真恩，才旦伦珠，真识，措索，白玛，“獒公僧”等等，陆峰认识这些人，在他们的眼中就是一个又一个的“众生”。

　　不管修为如何，地位如何，在他们的眼里都是一样的“刍狗”。

　　无有区别。

　　不过随着陆峰猛然将自己正在拨弄念珠的手一下子抓紧，这些幻象就从他的眼前消失无见。

　　陆峰也无清楚到底为什么，他忽而的有了这样的幻觉，不过这个时候，他回过神来，也听到了旁边真恩上师的言语。

　　真恩上师有话语要和陆峰说，陆峰便带着真恩上师去了后头。

　　那来自于“马头明王神殿”的上师和“獒公僧”，对此并不稀奇。

　　他们也无可能偷听陆峰和真恩说的言语。

　　——应他们说甚么，二僧心里其实都有数了。

　　在密法域，僧人们从来不吝啬和羞耻与谈论利益。

　　恰恰相反，当面赤//裸的谈论的利益，反倒是最有诚意的表现。

　　到了后院。

　　真恩上师的言语意思就是，札萨克家族的僧人想要来陆峰的“官邸”之中，做一个“戒律僧”。

　　并且札萨克家族的僧人，会以真金白银来“供奉”陆峰，他们的“供奉”还是分为时限的，意思亦就是，他们也知道永真佛爷的这个“格贵”，做不了多少时间，所以他们也无有想过要一直做这个“官邸”的僧人。

　　他们是想要做“一个月”，亦或者是一个“法会期间”的“戒律僧”。

　　为此，他们愿意付出一百两白银的“供奉”。

　　陆峰对此不置可否。

　　这无论如何，听起来都是一个“稳赚不赔”的买卖。

　　这些人，都属于“官邸”之中的“标配”，是庙子养活的，无须得陆峰自己养活这些人。

　　不过“戒律僧”倒是其次。

　　陆峰须得的是“业巴”。

　　他须得有几个熟手的“业巴”来做些“文书”工作，这反而是最为重要的，但是在密法域，想要几个熟手“业巴”，反倒是一件麻烦的事情，这个时候，就须得眼前的真恩上师放出风去了。

　　到时候，也会有“业巴”前来。

　　至于“管家僧”的人选，陆峰自有定夺。

　　说清楚了事情。

　　真恩上师喜悦自见。

　　陆峰这些消息对于真恩上师来说，亦是一个好机会。

　　陆峰送走了真恩上师，便见到真恩上师从此处离开。

　　那位来自于“马头观音神殿”——马头观音/明王/菩萨，其实诸多称呼，都是对的，外界对于这位本尊更有其余的说法，也不能说错，那位来自于“马头明王神殿”的上师独自一人寻了过来。

　　那位护法金刚上师是一位第五阶次第的上师。

　　不过他来，和陆峰的现在——也既是他做了“格贵”无有干系。

　　是和陆峰以前有关。

　　他穿着一件深红色的僧袍，没有戴帽子。