这种“毒”之诡谲，就像是这一片“天”都在给他不住的灌注毒药了一般，随即陆峰甚至还能听到了无数的密密麻麻言语，就好像是有一万只蜘蛛在他的身边。

　　这些“蜘蛛”却会说人话。

　　他们在劝导陆峰。

　　他们在告知陆峰。

　　他们在迷惑陆峰。

　　他们说：

　　“僧人，喝药了。”

　　“僧人，喝药了！”

　　“僧人，喝药！喝药！喝药！”

　　陆峰甚至还借助了这些“毒物”，感受到了“毒池”，它便就在“自性混沌海”之下，它就在一座高山之上，但是并非是神山，——“是在山后之山。”

　　种种因由，都在陆峰脑子之中而过，这种斗法，亦是一个“交换信息”的过程。

　　但凡交手，便都会暴露出来诸多的信息，但是陆峰并无担心，便是应陆峰之后的诸多信息，便已经被“人皮古卷”兜底吃掉，故而便是斗到了一定的程度，他们无论如何都是绕不开陆峰的“人皮古卷”。

　　陆峰的“人皮古卷”足够的殊胜，可以保护住自己，便是在“毒物”侵蚀之下，陆峰甚至可以通过自己的法眼，看到这“毒池”周围。

　　这“毒池”便是在山腹位置，在它的周围，是无数黑色的石头砂砾组成的地面。

　　一些粗糙的，随意的骨殖竖插在了地面之上，形成了一个“区域”，在这“区域”之中，充满了各种尸骨。

　　而在这些尸骨的远处。

　　便是“毒池”。

　　“毒池”在陆峰的法眼之中，透露出来了诸般种种的五彩之色，它就在那处，似乎是永恒的在了那处，无有一点的移动。

　　但是此刻，陆峰看到了它，便是看到之后，自然而然，陆峰可用自己的“智慧”建立起来了一条路。

　　不过亦是在这个时候，陆峰周围已然是沸腾了！

　　周围那些虚空中的“嘴巴”，瞬息之间，愈发狂热。

　　陆峰的身体，开始在这“毒药”之中不断的起伏，起伏，到了后面，这些“毒药”竟然化作了象征着死亡的“蛇”，狠狠地张嘴咬在了陆峰的“慈悲法体”之上。

　　陆峰的“慈悲法体”无动于衷。

　　便是凭借着此毒，却还毒不死一位菩萨耶！

　　顺着这个机会，陆峰在“颅顶轮”之中潜藏了诸多时日的“金刚钺刀”，却斩杀了下来，将这“蛇”一下斩断！

　　便是在这一刹那，“无尽藏鲁”的背后，那“牢狱”上下也都出现了一道“裂痕”！便是这“裂痕”出现，无尽的“黑雾”从中涌出，滚滚落在了陆峰的“身上”！

　　其实便是落在了“人皮古卷”之中！

　　“无尽藏龙王相”的脑袋，俄而便落了下来，滚在地上！从这断开的腔口之中，更多的“浓雾”逸散了出来，被陆峰的“人皮古卷”源源不断的吸收，止就在这点时间之中，“无尽藏”失去的“脑袋”，竟然在徐徐长出来。

　　连带着后面的“刑狱”，亦在不断的修补，从这裂开的两端长出来了细密的触手，随即交织在了一起，将它们抱在了一起。

　　随后弥合。

　　但是就在这不长的“弥合”时间之中，陆峰将大量的“浓雾”俱都吸收，被“人皮古卷”吃掉的“诡韵”，哪里可能有“回去”的可能？

　　便是在这个时候，陆峰再度斩开了他的“金刚钺刀”！

　　这“金刚钺刀”和“日轮”之中的“金刚钺刀”并不相同，这是罗仁菩萨的“切割大术”，是“金刚”和“般若”的威力。

　　便是在这“金刚钺刀”之下，更多的“黑雾”被陆峰卷了过来。

　　随即，陆峰微微咳嗽了一声。

　　这便是他和“无尽藏鲁”之争斗的下场，便是这“无尽藏鲁”暂时奈何不得他，但是他却可以通过“人皮古卷”徐徐放干了他的血。

　　不过如今这个样子，陆峰其实亦有些失望，他甚至还有时间说道：“你并未掌握了无尽藏鲁的力量，你根本就无有用化咒来降服了他，你连他的仪轨都无有掌握，你甚至都不知道你召出的是甚么样子的人物。

　　不过是一头自大的牦牛，走入了一片神湖之中，你便以为自己是这里的主人哩？

　　可笑，可笑。

　　你可知道，这无尽藏鲁，他的六颗头颅，便代表着六种力量？

　　你止用出来了他的龙王相，可是在他的男人，女人，熊等诸般色相之中，俱都有不可思议之大伟力。

　　但是你却不会使用，你无过于是将此物像是神像一样，抬举了过来，想要对付我。

　　如此来看，其实你之所以能够如此的原因，是在你的手上，这钉子上罢。

　　止可惜，你有了机缘，无有了智慧，参悟不透这些道理。

　　你不知道无尽藏鲁，其中的秘密也有一部分在湖水之中。

　　那便是无尽藏。”

　　陆峰已经察觉到，他面对的这“无尽藏”不对劲。

　　宛若是傀儡死物。

　　那湖水就是他的无尽藏。

　　这“六面二臂”的“无尽藏”，就仿佛是一个用来抬举出来吓人的神像，若是他真的施展起来，便是陆峰这个“三地菩萨”，亦一定极有压力，但是止将其抬出来吓人，那么他对于“三地菩萨”来说，止是一面须得再动些手脚的“盾牌”罢了！

　　且，陆峰还有“人皮古卷”。

　　无尽的意思，自然便是“取之不尽”。

　　故而陆峰便是要来看看。

　　它是否是“取之不尽用之不竭”！

　　便是说话的时候，另外一边，那“巫教师”狼狈不堪，他利用了手中的“钉子”，破开了陆峰的一只手。

　　但是自己亦气息奄奄，付出代价。

　　止问题是，陆峰还能再度伸手，这“巫教师”——“投机取巧”的“巫教师”，还能用几次有代价的“钉子”。

　　陆峰算是看出来了。

　　这“巫教师”如今的机缘，都在他的“钉子”上，二人斗法，相互交换信息。

　　这“巫教师”甚都无有看出来。

　　但是陆峰却是将“巫教师”都看透了。

第633章 横生枝节的狙杀（上）

　　这“巫教师”的诸般一切，俱都和他手中的“钉子”有关，他手中的“钉子”方才是号令出来了“无尽藏鲁”的关键。

　　至于这“钉子”的来历。

　　陆峰的念头生灭之间，已经知晓了此物的来历。

　　还是要感谢“初代主持法尊”。

　　在“初代主持法尊”所著的“巫教考学”之中，便提出来过更加早期的“巫教”，他将“巫教”分为了三个部分，着重讲述了后面的部分，止在最前面，提出来一嘴。在“原始巫教”之前，还有最早的“巫教”。

　　被叫做“亘古存在之巫教”。

　　是“混沌初开”的时候，“密法域”就存在之物，随着“密法域”的出现而出现，随着“密法域”的发展而发展，那些“巫教”之学，要比陆峰在“莲花钦造法寺”部派之中学习的“巫教”还要古老的多。

　　故而这些“巫教”之中的诸多传承，便是“巫教师”——“巫教师”不同于“神巫”，并非是每一个学习过“巫教”的人，都可成为“巫教师”。“巫教师”是更加高级的“神官”。

　　便是“巫教师”，都说不好这“原始巫教”之前的教义到底是甚么，它们在发展之中，是融入了后来的“巫教”，亦或者是遗失了，更有甚者，应断代实在是太严重了，有些还遗留下来的东西，就连后代的“巫教师”都看不懂这到底写的是甚么。

　　便是看到，如看天书。

　　“无尽藏鲁”和“亘古存在之巫教”是无干的，它是在“吐蕃”时期生造出来的，但是在他身后的这“黑湖”，亦就是无尽藏——这便已经有了些说道。

　　是“天意”。

　　亦或者是“无边无际”的天空。

　　这叫陆峰想到了“亘古存在之巫教”和“原始巫教”交际时期，出现过的“诸生万物起源之巫”。

　　其出现在了部落中期，消亡在了“吐蕃”前期。

　　对于这个“巫教”，止残留下来了教主的名字——止一个名字，谁也不知这个名字是代表了一个“职位”，还是代表了某一位大成就者，他们的教义，便和“天空”有关，崇尚天空和以天空为温床所创生出来的万物，是须得在“天空上的诸生之母”的生日圣诞的时候，前往高山之上，进行“火葬”和“煨桑”。

　　他们追求的“仪轨”和“不断念动的密咒”，都残缺不得看，止知道他们在供奉的要紧神灵，便是前面说过的“天空上的诸生之母”，还有“无始无终”的“万物初始之存在之主”，还有一尊神灵，止一个古老的“符号”。

　　应是“生”。

　　他们会将诸生万物“火供”给了诸生之母。

　　这三位神灵的主要密号，亦无有人知晓。

　　但是在“部落时期”结束之后，便有诸多东西都消失了。

　　这个“巫教教派”亦消失在了历史之中，悄无声息，无有掀起甚么风浪来，但是彼时，陆峰却想到了这个已经消失了的“巫教部派”，他感觉这个“钉子”，和那个“部派”有关，故而到了现在，陆峰止须得将其带过来即可。

　　“你已经无有德行和智慧去拿取此物了。”

　　陆峰平静的说道。

　　在他如此说话的时候，另外一只手便是抓了过去，抓住了那一只“钉子”。

　　“巫教师”便是在彼时松开了手，却不由得他不松手，就如此的将此物“拱手让人”。

　　就在陆峰将其抓住的时候，陆峰的“佛心”之上，陡然蒙上了一层“灰烬”！

　　“嗯？”

　　陆峰刹那之间便念头迭起，就在此时，这“钉子”亦在此刻忽而“活转”了过来，狠狠地扎在了陆峰的胳膊之上。

　　速度之快，便是陆峰都不得抵挡。

　　陆峰的“慈悲法体”顷刻之间显“大光明之相”，这便是“发光地菩萨”的“发无边妙慧光”。止是在这祥和的光芒之下，陆峰神色严肃了起来。

　　——他看到了这“钉子”之上的“无因果”！

　　在这“钉子”之上，无前，无后，无因，无果。

　　它仿佛就是忽而诞生，止为了在某一个时间段，做一个事情。

　　叫它做一件事情！