但是要搞清楚这个，却无有必要。

　　更加要紧的是，在这‘普巴金刚’的右手胳膊上，此处地方，是不是在‘甘耶寺’所在的地方？”

　　这“普巴金刚”的右手从上往下第二只胳膊上，是手持着“金刚杵”，代表祛除五毒，彰显五智，在这地脉和“日纹”的交织之中，陆峰看的清楚，在“甘耶寺”所在的“白玛冈措”之间，起码是在地图所画的时间里头。

　　那“巫教”的圣山尚且还在哩！

　　便是在他思索的时候，陆峰的手中，此物开始熊熊燃烧了起来，陆峰将“骨头”留了下来，将这“地图”燃烧了。

　　随着此物的徐徐燃烧，陆峰看到在这“地图”的黑烟之中，起来了不吉祥的“臭味”。

　　这“黑烟”的臭味在陆峰的面前，似散实聚，开始萦绕在了陆峰的身边，想要叫陆峰动作之间，都携带着这一种令人厌恶的“味道”。

　　陆峰对此，无有任何的反应。

　　他任由这样的恶臭出现。

　　至于旁边的“命主呼图克图太师”，他的气息随着此物的燃烧逐渐的衰落，从他的体内，亦出现了淡淡的光感，就仿佛是有一把火在他的体内亦在燃烧，故此，“命主呼图克图太师”的身上，那“佛性”的气息开始逐渐衰落，反倒是凶残的气息，开始升腾了出来。

　　他面色都开始变得“忿怒”“可怕”了起来。

　　陆峰见状，不疾不徐说道：“你所说的佛教的至宝，其实这是恶魔的皮子。

　　——这上面最为要紧的事，是记录在了恶魔皮子上的地图。

　　你拿着这地图，无有任何的作用，止它在我的手上，方才能施展出来最大最妙的手段。

　　你应此物而生，我亦不欲知晓你是在甚么地方得到了此物，此物又有多么的艰难。

　　这便都是后话了。”

　　陆峰轻声的对着“命主呼图克图太师”说道。

　　心平气和。

　　“命主呼图克图太师”却止是看着自己的身体开始燃烧，随即，“命主呼图克图太师”到了此刻，终于维持不得自己的形体。

　　无咒骂。

　　止不言语。

　　看到陆峰背对着自己，忽而最后的恶意弥漫，整个人陡然开始“厉诡化”了起来。

　　却被陆峰反手镇压！

　　“无有作用的，便是生死之间，你亦也看不透？或许你无有看透过。”

　　陆峰伸出来了一根手指，开始逐渐的摇摆。

　　便是在这摇摆之间，他说道：“你看，我这手指摇摆之间，中间便是生死。

　　寻常的僧人在修持中阴成佛法的时候，便会在自己进入了中阴的时候，看到种种不可思议之大恐怖。

　　这个时候，僧人的佛心便是要被佛法充盈，不可有丝毫的动移。

　　度过了这般的劫难，僧人们便会见到自己修行的本尊前来，接引自己离开，来到本尊的净土之中成佛。

　　你虽然并非是僧人，但是这个道理亦是一样的。

　　你叫自己呼图克图，亦就说明，你须得修持佛法。

　　但是到了最后。

　　你却还是不相信佛法，转而化作厉诡。

　　而被你所害的僧人，智远僧，你不可能不记得他，这位僧人，修行虽然在现在看来，亦或者是平平。

　　毕竟无过于是持咒士，第六阶次第的僧人耳。

　　他便是圆寂在了我的怀里，便是那时，我亦失了分寸，却是想要用一双肉眼，去看他的中阴身。

　　想要去看看，他是否成佛，便是忘了，去摸他的四肢，亦可知道他的去处。

　　不过彼时，他不过第六阶次第僧人，你便如天如盖，那时候，他连性魂都散了，亦无有化作厉诡。

　　止你看你，你的佛法佛性已经不足。

　　在这一方面，你不如他。”

　　陆峰说罢了之后，缓缓的摇头，拿出来了“金刚铃”，“金刚杵”，变化出来了“金刚橛”，开始布置此地说道：“所以你空有力量，无有智慧。

　　你叫自己做命主呼图克图太师，你以为自己已然是顺着大势而走，既是巫教的人，亦是佛门的人。

　　可是你却看看你。

　　你的呼图克图，呼图克图在了甚么地方？

　　圣人在甚么地方？

　　没有了智慧，你就是苦海之中的小舟，无有了方向，无有了目标。

　　罢了吧。

　　布施与我了罢。”

　　陆峰说完，任由“命主呼图克图太师”对自己施展最可怕的诅咒。

　　止这些诅咒都无有落在了他的身上。

　　最后的“灌顶”在“命主呼图克图太师”开始燃烧的时候，就开始了。

　　陆峰无有再说话。

　　他将自己手上“不得见”的黑色人头，缓缓地放在了地上，随后大量的“诡韵”从这“人头”之中出现，弥合在了地面之下的“黑影”之中。

　　随后，“人头”睁开了眼睛，陆峰亦在这个时候，拿出来了“宝瓶”，开始了自己的“灌顶”！

第652章 智慧的月亮

　　便是在一遍遍的“灌顶”之下，此地忽而的“蓬荜生辉”了起来。

　　虚空之中，纤毫的“智慧火”遍布。

　　周围俱都是“诸佛智慧尊”的“甘露加持”，“诸佛智慧尊”手持了“宝瓶”，出现在陆峰的周围。

　　陆峰忽而化作了“元始怙主普贤王如来”。

　　在他的身边，各色的菩萨林立，隐隐绰绰，都在自己的身边。

　　陆峰便为本尊。

　　居于中间。

　　前面已经说的很明白了，化身是应因缘而来。所以陆峰的这一具化身，和其余的长线化身并不相同，她的作用就是帮助陆峰领悟至“四地菩萨”的境界，在那之后，便“功成身退”。

　　她便为陆峰“佛母”！

　　便是在一重一重的“灌顶”之下。

　　黑色的影子从地底完全的抽离了出来，开始变得和正常人仿佛。

　　她的身形如同流水一般，逐渐凝聚成为了一尊女体。

　　随后，这女体开始变得“拟人”了起来。

　　身上的“非人”气息，俱都被一重重的“灌顶”洗涤干净。

　　大量的“法性”凝在了她的“颅顶轮”之中，陆峰的宝瓶甘露流淌在了她的身上，叫这位“佛母”逐渐着色，从无到有，建立了她身上的每一道脉轮，叫她的脉轮之中，都开始散发出来了无量的毫光！

　　人味逐渐浓郁。

　　见此，陆峰摇动起来了自己的“金刚铃”，在他的头顶上，“护持主”陡然出现，为自己的“弟子”斩断了种种恶业，熄灭了种种恶火，这位“佛母”的气息，亦开始重重拔高，不断的攀登台阶，身上的“诡韵”更加的隐晦，直到最后，随着“甘露”一起流淌在了地上，最后从骨子和性魂之中都洗涤出来。

　　消失不见。

　　相反出来的，就是佛法的“慈悲”。

　　她的眼神开始灵动，于是，一件充满了“种子字”的百咒袍子轻柔的落在了她的身上，陆峰开始了“秘密灌顶”。

　　亦是“语灌顶”。

　　这一次，陆峰化作了“金刚总持”，“佛母”的“眉心轮”之后，两道佛轮都被她自己的“脉轮”包裹，她正在拖拽着这些“脉轮”，和其合二为一。

　　这就是最为要紧的时候了。

　　应在这个时候，陆峰要将它们融合在了一起。

　　此刻，亦就是他用“命主呼图克图太师”的时刻了。

　　无止是“命主呼图克图太师”。连周围那浓烈的臭味，最后化作了一点“灵光”，成就了陆峰的“智慧火”，化作了“资粮”。

　　这亦是“甘露”！

　　其余人俱都罕得施展的手段——将“厉诡诡韵”被转化为“智慧资粮”的手段，被陆峰施展了出来。

　　送入了眼前化身的身体里面。

　　“佛母”的身上散发出来皎洁的光，她的脸好像是夜晚大月之下的“雪峰”。

　　眉眼柔和的好像是山间流淌下来的雪山融水。

　　冷清而冷峻。

　　便是这个时候，陆峰的“法性”，化作了无有开花的“莲花骨朵”，徐徐的植入了自己化身的“眉心轮”之中，等到其绽放出来的时候，这“化身”陡然活转了起来，一股子的“活气”出现在了她的身上，陆峰弹指，在她的左肩膀上点燃了“酥油灯”。

　　随后，大量的“气息”宛若是山海一样的融入了其人的身体里面！

　　陆峰往后退了几步，终于点头。

　　成了！

　　成了！！！

　　在她的身后，出现一尊“菩萨”。这位菩萨手中的佛印如同是变化的繁花，流转不停，亦是在这个时候，在她的背后那两道须得消化的大轮，都开始缓慢的融化在了她的“脉轮”之中，从“颅顶轮”开始朝着她的“性轮”之中搬运。

　　这便是化生已成，止须得孕育再出了，等到了这孕育再出，“从无到有”再“从有到无”的过程，就是一道领悟的过程。

　　亦是陆峰成为“四地菩萨”的过程！

　　故而在这个时候，陆峰恭敬礼拜，双手合十，行礼说道：“参见佛母。”

　　佛母亦无须得一定是女性，不过陆峰如此做是应此“化身”的“化生”之底色，便为女神。陆峰如是而坐，亦出现为“佛母”，是“顺势而为”，那“佛母”目光柔柔，看向了陆峰，亦对着陆峰回向说道：“见过本尊。”