“阁下神采飞扬，点评有度，不似俗人，不知是咱们江东王陈顾陆谢桓马中哪一家的世兄弟？在下吴郡虞氏东阳房，虞恨水是也！”

　　张行闻言大笑，立即拍起腰中绣口刀来：“北荒荡魔卫农人出身，先做排头兵，再做锦衣骑，专门来抄灭江东八大家的！”

　　林中当即鸡飞狗跳，乱作一团。

　　而张行看都不看林中情形，自顾自往树林旁的一处建筑而去，来到建筑前，方才翻身拴马。

　　此时秦宝与周行范追来，后者望着林中乱象，不由微微低头相询：“张兄知道那是江东八大家中虞氏有名的才子吗？”

　　“当然。”张行从容以对。“江东八大家，王陈顾陆、谢虞桓马，名头传了几百年，我在小说里都看过，他刚刚称其他七家的人为世兄，自己又姓虞，难道还能误会不成？”

　　“那……”周行范愈发惊愕起来。“张兄，莫非你们此行真的是冲着江东八大家来的？”

　　“不是啊。”张行也觉得莫名其妙起来。“我就是吓唬他一下……挺讨人厌的。”

　　周行范松了口气，继而又尴尬起来，不由低声来劝：“张三兄，那人毕竟是江东八大家的才子，也该留点面子……”

　　“留个鬼的面子。”张行一面极度不以为然，一面却又心中微动，明白过来对方为何如此，便反过来开解。“周公子，你家之前是南陈将门，我看书上说，南方将门皆源于沿江方镇，而沿江方镇则是数个朝代前南唐衣冠南渡后，先到的南唐世族不许后来的流民过江，在江北立起的，从那以后，双方宛如主仆……所以我倒是晓得你家中数代以来对这些世族的忌惮……但这都几百年了，大魏都灭了南陈了，如今是你们周氏依然是将门，依然握有军力，他们却一无所有，如何还要忌惮他们？”

　　周行范看看左右，树林中的人早跑的干净，除了秦宝并无他人，便也继续来对：“事情不是这么说的吗？他们家传的文华风流尚在。”

　　“文华风流顶个屁用。”张行无语至极。“你只说，这八大家，现在还有几个宗师？几个南衙相公？”

　　周行范茫然无言。

　　“那有几个凝丹期高手？几个总管？几个刺史、郡守？”张行继续来问。

　　而周行范终于干笑了一声：“这还是各有两三个的，咱们谢郡丞就是谢氏偏支。”

　　“这就对了。”张行终于摊手。“想两百年前，那位姓虞的篡逆之贼挥戈北伐，威震天下的时候，可曾见人便说自己是江东八大家？一百五十年前，谢氏的那位宗师临终前白衣渡江，连败十七位宗师，问剑洛水，反证大宗师的时候，可逢人说过家世？就是因为真正的东西和家底全没了，他们才这般说什么家世，说文华风流，好像家世和文华风流能有什么用一般……你们如何入了他们的彀？”

　　周行范一声长叹。

　　而张行也不多理会，干脆转过身来，在周公子的目瞪口呆中直接翻过了身前建筑的外墙，紧接着，便是一阵女子的惊呼声，然后便是赔罪声、呵斥声与狗叫声。

　　秦宝和周行范对视一眼，各自头皮发麻，然后秦宝先行跃上墙头，跳了进去，周行范一人，彻底无奈，也只好跳了进去。

　　还好，里面只是一片菜地，几位真火教的入戒女冠正在拔菜，以为进了偷菜贼，正在牵着狗呵斥。

　　“诸位，诸位师太听我一言。”张行看到周行范进来，终于大喜，揪住此人便对牵狗的女冠解释。“这人是江都副留守周公的小公子，断不会是偷菜贼的，大家千万不要误会。”

　　呵斥声顿时停止，那只大黑狗也被一个女冠死死抱住了嘴，唯独周行范还有些晕乎……自己本就不是偷菜贼啊？

　　为何要做辩解？而且为什么那些女冠都这么来看自己？

　　PS：大家新的一周吃好喝好啊！

第七十八章 煮鹤行（7）

　　“师太，是这样的，我们本来就是闻名过来拜谒贵观的……但是路上看到江边盛景，就歪了过去，然后周公子这人呢，又比较懒，看完江景往这边来，发现挨着江边便有贵观的一面墙，便直接翻了进来，不想惊扰到了观中，委实对不住。”

　　张行诚恳与前来质询的真正师太做了解释，并专门强调。“总之，绝对没想偷萝卜。”

　　那年长师太反复来看三人，先盯着周行范周公子做打量，引得周公子赶紧双手交叉，俯身作礼，这使得师太面色稍缓。

　　可是，等她再看张行与秦宝，发现二人腰中的绣口刀后，几度欲言，并最终没有忍住：“偷萝卜我自然是不信的，可北边的贵人为何要便衣来我们这里拜谒？”

　　“真的是来拜谒的，北方并无真火教痕迹，委实好奇。”张行愈发恳切，丝毫不顾身份被看破。“便衣是为了不引起慌乱……还是说须换回锦衣，郑重其事，才许入观参拜赤帝娘娘？”

　　师太停顿了一下，正色更正：“我们真火教不拜赤帝娘娘，只拜琼华女圣所燃真火！”

　　“自然如此，自然如此。”张行即刻严肃点头。“其实，就是想知道这些教典，才来参拜的。”

　　旁边周公子欲言又止，他很想说自己就知道，但终究没有说出来。

　　而师太稍作思索，终于还是点了点头：“如此，你三人不要乱走，随我来便是。”

　　三人赶紧跟上。

　　话说，张行真的是来参观的，只是顺便做些真火教的相关调研……真火教虽然屡屡受朝廷打压，近来例行不稳，渐渐成为南方的一个不稳定因素，但在大江以南，尤其是江东地区依然广泛存在，而且是公开的存在。实际上，不光是各大城市都有真火观，就连很多南方出身、家门不高的达官贵人家中，也都默默信奉此教。

　　来战儿就是其中一位，周效明也是其中一位，这都是公开的信息，但即便是这二位，到了东都，也都不好在赏赐的宅邸中公开供奉，只能弄个长明的火盆做个寄托。

　　那么，为什么一个有着活生生神仙、真龙存在的世界会有这种显得比较尴尬的宗教存在呢？

　　原因就在琼华女圣四个字上——这是赤帝娘娘证位前的陆地尊号。

　　而赤帝娘娘本是妖族公主出身。

　　若非如此，也不会有人族出身的黑帝爷在红山一刀给赤帝娘娘划拉出血来了。若非如此，也不会有当日祖帝东征，止步于《女主郦月传》中的那对龙凰后掷刀遗恨，代之者立即搞出了宗教改革，推出了三一正教这事了。

　　但是，赤帝娘娘再是妖族，再怎么尝试阻碍历史潮流，她能证位至尊，就已经很说明问题了——这位在地上的时候，几乎是筚路蓝缕，荡平了南方的巫瘴，消灭了不知道多少异兽真龙，平整了东南海岸线，浮起了现在的妖族二岛，搭建起了西南天蓬。

　　而甭管她老人家当时是为了啥去做的，现在享受这份庇护的，绝大部分都还是大魏治下的凡人。

　　说白了，还是那句话，天下没有失德的至尊。

　　所以在南方，赤帝娘娘的信仰不可能不广泛的。

　　所以，即便是跟三一正教只奉至尊的教义相冲突，也免不了有真火教的存在——有种你下旨灭了真火教，不许人信奉琼华女圣，顺便熄了远在南岭那摊燃了几千年的真火？！

　　不被逼得无路可走，哪个凡间帝王敢这么干？

　　哦，就你号称陆上至尊啊？

　　位于江都城南的这家真火观面积不大也不小，而且应该有些年头了，很多地方都有年久失修之态，出了菜园子，转过一个用作收养婴儿的侧院，再自一棵盛开的梅花树下转过，便到了中轴建筑所在的大院子里。

　　到了此处，赫然是与北方三一正教影响下类似的那种四面合围建筑，可见神仙都挡不住凡人的交流——只不过中间不再是三辉金柱，而一处上方屋顶实际上承担了烟囱功能的一个大亭子，亭子内燃烧着一个石头基地的大火盆。

　　今日天气甚好，周围正有不少人膜拜。

　　“以为我们真火教是主奉赤帝娘娘的，是第一个大谬误；以为我们真火教是信奉琼华女圣的，是第二个大谬误。”女观主望着上前去拜真火的周公子，语气略显怪异的与两名布衣装的锦衣狗解释道。“实际上，我们主拜的，乃是琼华女圣燃起的南离真火……万物不息，真火不灭，但终得大光明！”

　　张行负手而立，目光从火盆转向火盆南方那略显陈旧的的开面大殿，并落在大殿中的琼华女圣像上——那是一个相对三一正教下四御概念明显有着更多生动表情的雕像，而且背后还有着一双孔雀羽翼一样的装饰存在。

　　后者在三一正教的概念下，是非常犯忌讳的事情。

　　看了片刻，随着秦宝也忍不住上前去做参拜，张行复又将目光转回到了火盆上，即便是隔了数十步远，他也能感到那火确实不是凡火，因为火盆隐隐能引动自己体内丹田气海，以离火真气的形式翻涌出来。

　　“师太，我不太明白。”看了半晌，张行忽然诚恳再问。“如果问的浅陋或者有些冒犯还请您包涵……首先，为什么不将赤帝娘娘、琼华圣女、真火三位一体来奉？其次，为何是火？”

　　“我就猜到你要这般问。”女观主叹了口气。“这两问其实是一问……那就是真火教的真火从何而来？”

　　“不是女圣点燃的吗？”

　　“女圣点燃的，当然没错，若非女圣点燃，如何使真火现行于世间？但女圣点燃前，天地间便无真火了吗？”女观主严肃反问。

　　“那真火到底是什么？”张行有些迫不及待。

　　“是善恶相争之显。”女观主双手合十扬声宣告。“天地初开，遂有万物与善恶，万物有形，善恶无形，善恶存于万物，借万物相争，这个争得过程便是真火本身……而真火自得光明，照耀万物，使存善、使去恶，所以这天地虽有搅动，虽有波折，虽以凡俗之身难见将来善恶定局，甚至一生只见恶过于善，但从天地大局而言，却终究是善渐渐压过恶，以达无上之大光明。”

　　话至此处，一身粗布衣服的女观主微微压低了声音，平静相告：“而我辈真火之侍，建立此教，无外乎就是要身体力行，并劝天下人行善袪恶，使这个过程更快一些罢了……这才是真火教的本质，也是人生于世的本质。”

　　张行微微愣住，他敏锐的意识到，这真火教绝不是什么乱七八糟的教会，它能够长存，是有缘故的。

　　而稍作犹豫，望着正在仿效周行范往火堆里添柴的秦宝，这名来做调查的锦衣白绶做出了一个不算意外的决定，他压低了声音，直接向对方问及了核心问题：

　　“师太，我还是不太明白，若是只奉真火，真火又到底是四御之一证位前所燃，为什么三一正教不能容真火教呢？而且为何屡屡有人打着真火教名号做刺杀、纵火，乃至于叛乱之事呢？”

　　女观主双手交叉，低头不语。

　　张行也不着急，只是继续平静来问：“是不是因为点火的人终究不是持天道的赤帝娘娘，而是有立场有感情的琼华女圣呢？再或者，会不会有虔诚之人，见世间辛苦，所谓行善艰难，行恶多端，所以总想以自身为柴，好让真火燃的更烈一些呢？而且，侍火之人会不会也有分歧，以至于会相互煎燃呢？？”

　　女观主双手交叉在胸前，抬起头来，望着烈火沉默了许久，终于开口：“阁下总说自己不明白，但其实什么都明白……有些事情，凡俗皆不能免，智者一望便知，何必多问？”

　　张行点了下头，算是得到了答案——说白了，事为人为，任何宗教，再有哲学性和普适性，一旦建立了宗教组织，免不了会被人所操控，继而有所追求，何况这个世界还有神。

　　二人既稍作沉默，反倒轮到那女观主来催促：

　　“阁下不是来参拜的吗？真火在前，何不先上前一燃？我们真火教的规矩，但持一自有可燃之物投入真火，不计贫富，不分南北，不论人巫妖，皆可受真火一洗，将来得见大光明。”

　　张行看了看络绎不绝的参拜队伍，果然有人背着一捆柴来，有人身后奴仆抬着一封口大油缸，相差甚远。

　　沉默了一下，张行决定问最后一个问题：“师太，参拜真火之前，我还有一问……你本人只信真火吗？”

　　布衣女观主没有任何犹豫，双手交叉，严肃以对：“不错，此生唯此真火。”

　　张行点点头，然后走过去，来到火盆前，便朝着大火盆俯身一拜。待要起身，却一时没在身上找到什么可燃之物。

　　“可以裁下一点衣角。”早早立身在旁的周行范好意提醒。

　　张行赶紧拔刀，却看到刀上有绣口刀套，便干脆撤下刀套，揉作一团，扔入火盆，然后转身便走。

　　行到北面廊檐下，见到下面摆着一个破烂木箱，里面颇有些铜钱碎银，复又立住，将怀中昨日刚得的十两银子尽数取出，随手扔下，继而再行。

　　周行范和秦宝也纷纷去摸怀里。

　　但也就是此时，身后忽然间一片惊呼，张行回头去看，却见一条赤白相缠之光宛如绳索一般凭空吊下，正直直垂入那火盆之中。

　　而满院火客与女观振奋莫名，纷纷念念有词，恭敬来拜，只有那观主一时呆住，似乎有些不知所措。

　　“显圣了。”

　　身为信徒的周行范目瞪口呆，茫茫然言道。“我上次看到还是五岁那年在吴郡……张三兄，刚刚最后一个投入随身可燃物件的，不就是你吗？”

　　“关我屁事？”张行将目光从那位有些失措望向自己的观主身上收回，连连摇头，负手而出。

　　其实，只是善恶真火，自燃于心，倒也无惧显圣，但为何显圣，谁来显圣，可能说的清楚？

　　至于善恶之道固然有道理，可怕只怕还是要神仙、真龙、凡人各凭所愿来做演绎。

　　就这样，天黑的时候，张行和秦宝回到了行宫外城驻地。

　　PS：大家晚安。

第七十九章 煮鹤行（8）

　　“我去查了死了的刘璟相关背景。”

　　摇曳不定的灯火下，黑绶胡彦率先开场。

　　“鲁州出身，祖上是东齐的州郡官宦，三十二岁便做到陪都金吾卫总领都尉，照理说已经相当不错了，但往后十年，便一直蹉跎在了江都这里，前几年还好，这几年愈发不爽利，常常跟身边人说在这里渐渐变得全是南陈汉，呆不惯，想转走，但十年苦劳，平白转走又不甘，总想立些功劳……”

　　众人听到这里，都有些反应。

　　话至此处，胡彦看了一下坐在不远处阴影中，只露了半张脸的张行，然后扫视周围人一圈：“昨天的案子很明显，周公根本就是假靶子，指望着大庭广众之下当面杀了周公简直可笑，本意就是要杀刘璟！而我的看法也基本上与昨日张三郎的说法相符，这很可能是江都官场内斗……而且我觉得我们昨晚很可能是聪明反被聪明误。”

　　“怎么说？”白有思微微歪起脑袋。