辛毗也知道诸葛瑾说的是事实，刚才起高调试探，无非是觉得刘备素有仁德大义之名，想对刘备阵营尝试一下道德绑架。

　　听诸葛瑾回答得这么实用主义而又滴水不漏、明面上不辱义名，辛毗心中也已清楚：

　　道德绑架不是那么好绑的，哪怕刘备本人吃这一套，身边有诸葛兄弟帮衬着找借口，刘备也就有台阶下了。

　　看来，指望不付出实际利益，光靠戴高帽拉援助，是不可能了。

　　如今是袁谭有求于人，辛毗也只能顺着对方的话捋顺毛，一边照顾对方面子，一边试探着对方的要价：

　　“那不知诸葛使君以为，大军灭孙之后，当修整多久方能出兵北上呢？可有别的办法加快备战？”

　　他话中的“可有别的办法加快备战”，已经是明示诸葛瑾开价了，比如是要钱粮感谢，还是要割让土地，才肯出这个兵。

　　大家都是聪明人，话说到这份上绝对是能理解的。如果更赤果的话，双方面子上都不好看。

　　诸葛瑾当然也听懂了，但他不会急着开价，于是就假装忽略了后半问，只先回答前半问，也就是“一般情况下需要休整多久才能出兵”。

　　诸葛瑾斟酌着说：“听说大将军在官渡之战后，花了四个月休养生息、重整兵马筹备进攻东阿之战。车骑将军灭孙之战范围更广，追击千里，深入炎热山险，彻底结束战事后，总也要休息四个月吧……”

　　辛毗一听这时间就急了。这要是再等四个月，估计袁绍还能不能活到那时候都不知道，而且袁谭估计要放弃渤海郡不少无险可守的外围小县城，到时候就只剩一个南皮了。

　　他连忙申诉：“愚以为如此对比……或许不太合适吧？大将军在官渡之战后要休整四月，那是因为兵马折损大半，需要重新募兵、集结军马。车骑将军平吴，进展顺利，并未听说伤亡过重，完全可以把得胜之兵快速北调。

　　且平江东时所俘获的孙贼降军，稍加整肃也能用于对曹贼作战，四个月实在太慢了！还乞使君转陈其中原委，我主定然会厚报友军的！”

　　厚报？具体怎么厚报呢？你倒是主动说出来啊！

　　诸葛瑾有点恨铁不成钢。

　　刘备是仁义之主，怎么能主动开价呢？当然要对方自愿送上来了。

　　后世多少所谓“维权”的人，无论是要封口费的，还是要分手费的，还是别的某几种灰色地带费用的，都是因为主动开价了，结果被反手一个敲诈勒索的罪名弄进去踩缝纫机。

　　虽说汉朝没有相关法律，但道理是相通的。主动开口万一要价要低了，不利于利益最大化，还容易让对方怨恨，影响后续的合作流畅度。

　　作为现代社会混出来的老阴比，这点基本功还是得扎实。

　　为了暗示辛毗主动开价，诸葛瑾只好循循善诱：“佐治所言，也不无道理，江东之战，我军作为获胜一方，损失确实不如大将军在官渡时那般惨烈。

　　战后所需的重整时间，也确实该短一些——大将军花了四个月，我们正常情况下，怎么也得要三个月吧？

　　可惜你来得不巧，这一路相信你也看到了，从丹徒到钱唐，今年我们大兴土木，广治运河，疏浚治理盐泽，耗费民力不少啊。

　　当初我们也是没料到今年还有机会趁着曹贼空虚北伐，还想等大将军恢复过气力，与我们联络后，再谋南北合击，所以才把民力用于重建江南、恢复民生。

　　今年徭役负担已经很重了，再让百姓转运军粮，支持战事，怕是会激起民怨。车骑将军新占江东，也不得不顾及民心。”

　　辛毗顿时一阵无语，甚至觉得诸葛瑾是不是提前知道他要来，所以才提前从秣陵躲到钱唐，就是为了让他一路沿着江南运河过来，亲眼见证诸葛瑾今年在江南的大兴土木，为刘备“无法全力支持袁绍”找充分合理的理由，进退自如。

　　想到这儿，辛毗不由懊丧埋怨：“车骑将军与大将军同奉讨逆之诏，这一两年之内……恕我直言，实在不该把民力花在这些很久才能看到收益的长远之计上。一鼓作气先集中民力扑灭曹贼，再慢慢与民休息、恢复民生，也不晚。

　　使君之远见卓识，天下闻名，为何在大兴土木之前，不劝车骑将军先顾大局、与大将军联络、合力而为呢？”

　　诸葛瑾心中冷笑：立刻扑灭曹贼？为袁绍做嫁衣么？要是现在南北合击扑灭曹贼，天下就是袁绍的了。到时候再跟原本的盟友找借口开战，大汉的人心只会更乱，“天子兵强马壮者为之”的思想也会愈发深入人心，到时候再收拢回来只会更难。

　　但他不会把这话说出来，他只会说：“到底是谁不顾大局？我主有派舍弟与袁大公子联络了，还就南线曹军的诡异动向告知了贵军，还附上了分析，这还不够么？

　　倒是大将军在东阿－仓亭之战前为何没有与车骑将军联络？我军原本估计，大将军去年冬天惨败，今年或需休养生息，恢复民力，至少花上一整年重整兵马。

　　所以我们误以为大将军今年不会有举动，这才见缝插针，把江东民力用于恢复生产、兴修水利。

　　谁知大将军操切冒进，自以为抓住了北线曹贼空虚的机会，不跟友军商量，就单独行动，以至再败。我方却连连示警，一有情况就互通有无，对盟友如此至诚，普天之下，还找得出第二家么？

　　到底是我们不跟大将军统一行动，还是大将军不愿意和我们统一行动？还是大将军就是想趁着曹贼有可能南下跟我们为难时，闷头捞点好处，这才不愿意提前知会我军？”

　　辛毗被诸葛瑾的连番反驳，说得哑口无言。

　　确实，刘备阵营虽然没有增援袁绍，也没夹击曹操，但表面功夫是真的做到了天衣无缝，天下没人能在大义和道德上谴责刘备。

　　袁绍自己不跟友军联络，主动发起东阿之战，不就是想利用刘备，然后捞一票嘛。谁知最后是偷鸡不成蚀把米，一脚踢到了铁板上。

　　诸葛瑾在袁绍中招之前派出了诸葛均示警，这个举动，让刘备在袁绍仓亭惨败后，完全站在了道义的制高点。

　　有诸葛兄弟在，任何道德绑架的尝试，都是注定无效的。而且无效之后，诸葛兄弟还能继续保持让刘备站在道德的制高点上指指点点。

　　面子，好处，老子都要。

　　而辛毗在脑补了一番后，心中愈发觉得不寒而栗。

　　莫非此前派出诸葛均向大公子示警，也是诸葛瑾计划的一部分么？

　　如果真是这样，那也太可怕了，诸葛瑾的局到底布了多深多远？提前了多久就开始推演了？

　　最终，辛毗还是倾向于觉得这或许只是一个巧合，因为他认为凡人的智识不可能做到这样的事。

　　而诸葛瑾看他今天似乎还没想好要怎么开价，也就不急于立刻跟对方达成共识。

　　对方应该是没有充分的心理准备，或者是没有足够的授权，那就先好吃好喝招待着，让他慢慢想想清楚。

　　反正该急的是袁谭，又不是刘备。

　　“佐治，我看这样吧，你远道而来也累了，且回城歇息一日，明日再议。反正你最后要去武昌，随我顺路先回秣陵也行，路上可以慢慢想。”

　　反正开价的话，是不会从诸葛瑾口中说出来的，对方要是不识相，在钱唐时可以让步骘点他，回了秣陵可以让鲁肃点他，就算对方不答应，这也不是刘备或诸葛瑾的意思，可以说成是步骘或者鲁肃的自作主张。

　　嗯，鲁肃貌似也是忠厚长者，可能不太适合演这个白脸，还是让步骘干这种脏活吧。

　　辛毗被玩弄于股掌之中，完全无法反抗。

　　眼睁睁看着诸葛瑾上马，飘然离去，他也只好跟上，最后只是套近乎地提醒诸葛瑾：他鱼竿忘了拿。

　　诸葛瑾淡然一笑：“放着吧，这鱼竿已经在那搁置多日了，不会有鱼的。我不过是借此鉴别一下治水的成果——哪日这西泽里能有活鱼了，才说明钱塘县的盐碱治理好了。”

　　辛毗一愣，心说你这是真治水呐，居然不是为了推搪援袁而搞的样子货。

第308章 步骘漫天要价是他个人欺上瞒下，跟诸葛瑾没关系

　　“子瑜兄似乎对那辛毗很不满意？”

　　回到钱唐城内，把辛毗撂到一边歇息后，当天紧急从江对岸山阴县赶来的步骘，关起门来就先问了诸葛瑾这样一个问题。

　　步骘最近也是山阴、钱唐两头跑，此番诸葛瑾有重要公务需要处置，他自然不能推脱，又赶紧赶来。

　　按说钱唐县在汉朝属于吴郡地界，应该由严畯这个吴郡郡丞管理内政事务，包括治水修河。

　　但严畯这人才干更务虚一些，而且算学和管理功底不行。诸葛瑾为了确保办事靠谱，管理不出岔子，就把步骘借调过来，多重用一下。反正只是隔了一条浙江，江南岸就是会稽郡了。

　　今天的会晤，步骘没赶上前半场，只赶上了个末尾，以及最后的安置使者环节。但他跟诸葛瑾同窗两年，共事多年，太了解诸葛瑾了。

　　“有这么明显吗？贤弟只观摩了这么一点时间，就看出来了？辛毗不会也看出来了吧？”

　　诸葛瑾不由微微有些尴尬，没想到自己的场面功夫还是被看穿了。

　　他内心对辛毗，何止是不满，简直是不满。

　　“也不明显，辛毗应该看不出来，但我看出来了——往常兄接待诸侯使者，比辛毗更加咬死了不松口的、维护其主利益的，也见了不少了。哪怕如伊籍伊机伯，他拼命为刘表争取利益，也不见兄嫌弃对方，为何对辛毗却……”

　　步骘也不跟诸葛瑾见外，直截了当就把话说开了。

　　诸葛瑾不由笑了。

　　他为什么对辛毗特别不满？当然是因为他知道历史，知道辛毗本来就不是什么忠义之士。

　　你要是个硬骨头，据理力争也好，不见兔子不撒鹰也好，拼命维护故主，诸葛瑾肯定会尊重对方。

　　问题是这辛毗历史上被袁谭派去向曹操求援，想以“承认曹操的朝廷”为代价，换取曹操帮他打袁尚，而辛毗到了曹操那儿，转头就把袁谭给卖了。

　　既然你出使曹操时能卖袁谭，出使到我这儿为什么就不能卖？为什么要尝试道德绑架刘备？

　　你知道曹操是恶人你就直接投？你知道刘备名声好就给他戴高帽？

　　这不欺负老实人么！老实人就该被白漂援助？

　　当然后世也有不少人觉得辛毗也算是“忠义之士”，只是“良禽择木而栖，贤臣择主而事”。

　　对于这个问题，穿越前的诸葛瑾自有自己的判断。他觉得，是否择木而栖、依然忠义，不能简单看到了新主这儿之后就不再叛变了。

　　因为很多人单纯就是慕强，而《三国志》对于一切慕强而表现得忠义的人，都得论迹不论心，也就默认对方忠义了。而看书的时候，必须意识到一点：这里面是混进去很多投机分子的。

　　曹操是当时最强大的势力，觉得曹操厉害就投他，并且不再投别人，不忠义的人也可以做到。

　　哪怕是不忠的人，都到了最强大的势力了，他还投什么投？一个20世纪90年代皈依到米国去的人，哪怕再不爱国，当时也不可能另投他国了（几十年后如果米国不再是地球最强国家，那就另当别论）

　　自古强间弱以伪书，弱间强以诈降，此自然之理。

　　因为在每一次成功的伪书、诈降背后，都有十次真书、真降，足以冲淡和掩盖伪诈的个例。

　　诸葛瑾一直都认为辛毗和庞德之类是搭顺风车者，无法证实也无法证伪，那就不惮以最坏的情况来揣测。

　　哪怕庞德“不降就得死”还坚持不降，也不能证明他不是投机者。除非是“曹操都要被灭了，庞德还不降”，那才能彻底证明其忠义。

　　从庞德的临终遗言也可以看出，他就是在赌曹操这个阵营极大概率有前途，凭刘备关羽这点本事根本翻不了盘，最多给曹操制造点小麻烦而已。

　　只要曹操这个阵营还很有希望，庞德死了他儿子孙子也能荣华富贵，这只能证明他是个家族主义者。

　　后世国家强大的年代，很多人看似爱国，但其实究竟是爱国还是慕强，是值得扪心自问的，有很多是混进去的投机分子。

　　比如慕强者的一种经典表现形式，就是喜欢当古代暴君们的粉丝。这些人也就生在国家强大的年代，能给他提供武力自豪感，他才爱国。要是生在积贫积弱国难当头的年代呢？说不定第一个就投了，打不了逆风局的。

　　（注：再次强调，这里的逆风局是指国家的逆风局，不是个人的逆风局。比如文天祥的“时穷节乃现”，就是整个国家的时都穷了，但他还是要坚持。）

　　所以，对付辛毗这种投机分子，就该尽力压榨他，把他的叛变潜力发掘出来，让他多出卖袁谭的利益，没必要把他当忠义之士供着。

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　　诸葛瑾的这番认知，很可惜没法原话转述给步骘听。

　　他总不能说自己是穿越者，知道辛毗未来会做什么。

　　但好在步骘很了解他，哪怕诸葛瑾说得比较旁敲侧击、生搬硬套，步骘还是大致理解了：

　　子瑜兄这是认定了对方有投机者的潜力，想尽力挖掘好处，又不想吃相太难看。

　　既然如此，自己就该帮子瑜兄分忧。

　　于是步骘非常有眼色地说：“这有何难？既然辛毗觉得主公大义凛然，你们诸葛家之人也都‘君子言义不言利’，不方便谈条件，那就让我去私下里谈好了。

　　要是谈不成，那也是我个人贪功，自作主张假借兄之威名去逼辛毗的，兄什么都不知道。要是能成，最后主公还是可以‘看在大义的份上出兵援助’，跟别的没关系。”

　　听了步骘这样坦白的话，诸葛瑾终于舒坦了。

　　有个自己人当白手套就是方便。