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[天幕]皇帝聊天群_分节阅读_第67节
小说作者:九月有衣   小说类别:穿越小说   内容大小:614 KB   上传时间:2025-11-08 16:04:38

  【秦念:萧何曹参原本都是县令的部下,他想杀他们,这两人却轻易逃脱,翻墙出去找你。你用帛写一封信附在箭上射入城内,沛县百姓竟然就都知道了信中的内容,杀死县令开门迎接你。】

  嬴政没有在天幕上令泗水郡守拿人。

  秦念言罪不及尚未犯罪之人,他若于天幕出此言便是驳斥秦念。

  一县之地,竟然养出了这么一条“地头蛇”。

  大秦各郡县又有多少“刘季”?

  嬴政命蒙毅亲去沛县彻查, 不仅秦念所提及的反贼要一并带回, 最重要的是调查清楚为何县令会为亭长所制。

  此外, 沛县县令为泗水亭长压制,如此废物,亦不足以任县令之职。

  【秦念:这沛县,还有人依附于县令吗?】

  沛县县令恐慌至极。

  事实上, 大王命郡尉拿人时, 他就已经慌得紧闭家门, 就怕刘季就此造反,先杀他祭旗。

  可他又怕刘季就此逃跑,待郡尉来捕其三族却找不到人。

  现在嬴政改称皇帝、将“陛下”作为臣民对他的称呼的诏令,还没有传至此地。

  嬴政也没有在天幕上言及此事,故而大秦境内未得诏令之处, 依旧多以“大王”相称。

  刘季没有逃亡, 也不打算在此时造反。

  “秦念要抓活的, 这未尝不是一条通天之路!”

  刘季呼朋唤友,大口喝酒,大口吃肉。

  天幕之现,反秦已无可能。

  与其在外逃亡惶惶不可终日,不如搏上一搏。

  就赌“祖龙”敢不敢用他!

  【刘邦:唉。】

  刘邦摇摇头。

  狡辩失败。

  不过也无妨,始皇帝应不会为这等小事杀他。

  以泗水亭长的官职控制一县之地,又何尝不是体现了他的能力?

  【李世民:许负相面之事,是真是假?】

  先前所言的“神异”皆为一人之言,亦或数人同谋一事,仅止于一代帝王。

  唯独许负相面之说,从汉高祖刘邦至汉文帝刘恒,延续数代帝王。

  故李世民有此问。

  倘若许负相面亦为假,这相面之说可休矣。

  ………

  假。

  秦念得出这个结论的依据很简单:

  作为现代的皇帝聊天群,既然这么追究真实性沉浸感,那就一定会依据科学发展观。

  最重要的是——

  她多次反对天命论,甲方还继续雇佣她,显然这是尊重科学的甲方。

  那大家手里的剧本就都应该尊重科学。

  【秦念:《史记》《汉书》皆没有记载许负被封为鸣雌亭侯。刘彻,她封侯了吗?】

  鸣雌亭侯最早见于唐代司马贞《史记索隐》引述《楚汉春秋》。

  《楚汉春秋》是西汉陆贾所著,就是那个多次出使南越,劝赵佗臣属汉朝的陆贾。

  他所写的这本书早已失传,只见于《史记索隐》等书。

  秦念不认为许负曾被封侯。

  《史记》明确记录了许负为刘恒之母薄姬、周亚夫两人相面,却没有记录许负封侯。

  其次《楚汉春秋》记录的是“高祖封许负为鸣雌亭侯”——

  然而汉高祖的太子是刘盈、更易太子时想的也是刘如意,不是刘恒。

  他不可能因为许负对薄姬的相面给许负封侯。

  许负为刘邦相面更是未见于任何正史。

  既然许负的相术没有在汉高祖时期体现出来,那么汉高祖又怎么会封许负为鸣雌亭侯?

  更别说东汉才有亭侯这个爵位。

  至于汉文帝时许负给邓通相面的说法,这并不可信。

  《史记》的原文是“上使善相者相通,曰‘当贫饿死’”,没有提及许负之名。

  有趣的是如果把这次算上,那么邓通和周亚夫的“相面”就有着相当惊人的巧合:

  都是在汉文帝刘恒时期发生的预言,都应验于汉景帝刘启时期,且都不是完全应验。

  邓通之死在《史记》的记载是“寄死人家“,也就是死在寄居的别人家里,死前身无分文。

  但他不是饿死的,因为“长公主乃令假衣食”,即馆陶长公主赐他衣服和食物。

  而周亚夫虽然是绝食而亡,但时间和预言内容对不上。

  基于相术不科学的原则,秦念有理由怀疑这两起预言都是“大汉棋圣”刘启的杰作。

  至于汉景帝为什么要这么做——

  有可能是想表达“这两人都是命中注定要死的,不是朕非要让他们死”。

  不完全“应验”,则或许是为了留点破绽,防止后世太过信任相士。

  当然,这纯属秦念的猜测。

  【刘彻:许负封侯?这又是谁在编造谣言?】

  秦念点点头,看来这个群的基调就是科学。

  【赵匡胤:后世朝代编的。】

  【赵匡胤:武曌。】

  赵匡胤原想直接说出司马贞之名,可惜被天幕所阻。

  后来灵机一动,将以上两句话分开说,竟然成功说了出来。

  ………

  秦念记下这一点。

  原来两句话分开说,也可以视为绕过规则。

  【武曌:?】

  秦念理解武曌这个问号。

  司马贞生于679年,武皇去世时他也才二十七岁,这时候大概率还没有编写《史记索隐》。

  其实也不一定是司马贞编的,有可能是《楚汉春秋》在流传中掺入伪史,对他造成了误导。

  【李世民:竟是谣传出许负封侯?那许负相面?】

  【秦念:第一次相面是说许负给薄姬相面,说她会生天子,所以魏豹叛汉,与楚连和。后魏豹死,刘邦纳薄姬,生刘恒。】

  【秦念:刘邦,你怎么看?】

  【刘邦:朕这就遣人去问薄姬。】

  李世民轻叹。

  汉高祖竟然不知道这件事,那许负相面之说就已是极为不可信。

  就算薄姬说此事为真,李世民也很难相信她说的是真的。

  薄姬的言语不会受到天幕的限制。

  ………

  反正秦念不信薄姬之事。

  不是她对许负有什么恶意,她就是作为唯物主义的忠实拥趸,单纯地不相信相面之说。

  哪怕真有这件事,她也有充足的理由怀疑许负相薄姬时,是为了讨好魏豹才刻意这么说,最后歪打正着。

  至于什么理由——

  那当然是这么厉害的相士,怎么就只有两次相面记载于史册?

  这不合理吧?

  汉高祖汉文帝不得把她供起来,就负责看相,这不得天下英才尽入彀中?

  哪里还需要什么察举制。

  【刘恒:此事为假。】

  【刘邦:薄姬在你身侧?】

  【刘恒:……朕编的。】

  【刘邦:……】

  【李世民:……】

  【刘彻:大父你……】

  秦念忍俊不禁。

  刘恒这认领得太搞了!

  史书当然没有记载说许负为薄姬相面是刘恒所编造,但仔细想想就知道:

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