《明史》记载：“太祖乃以七百人属他将，独与徐达、汤和、吴良等二十四人南去略定远。”】
***
汉高祖时期
刘邦收起了玩笑之色，微微颔首。此举，他再熟悉不过。
“脱身独去，另起炉灶……嘿！”他低声对身侧的萧何道，“困于浅滩，与虾蟹争食，何如入海化龙？当年朕若死守沛县，又何来今日？”
***
【这堪称一次微型的“创业团队分家”。
朱元璋带走的，是他最为核心的班底，也是未来大明王朝公爵的雏形。
在定远，他招抚了驴牌寨民兵三千人，又夜袭横涧山，收编缪大亨组织的两万“义兵”（地主武装），队伍迅速膨胀。】
***
明洪武年间
朱元璋看着天幕上那个开始独自掌舵的年轻自己，眼神锐利。他当时就明白了一个道理：乱世之中，兵员固然重要，但如何消化、掌控这些来源复杂的部队，才是生死存亡的关键。
“降卒即心腹之患，用之则危，不用则废。”他低声对朱标说道，“唯以严纪约束，以恩信结其心，方能化为己用。”
***
天幕的语调带着一丝探究：
【这里就看出朱元璋与其他农民军领袖的不同了。
很多起义军领袖，包括鼎鼎大名的黄巢、李自成，都带有强烈的“流寇”色彩。他们往往攻下一地，抢掠一番，然后弃之不顾，缺乏建立稳固根据地的长远眼光。
但朱元璋从此时起，就展现出了强烈的“根据地”意识。
在得到定远后，他听取了冯国用、冯国胜兄弟“倡仁义，收人心，勿贪子女玉帛”的建议。】
天幕上浮现冯国用进言的画面，其人道：“金陵龙蟠虎踞，帝王之都，先拔之以为根本。然后四出征伐，倡仁义，收人心，勿贪子女玉帛，天下不足定也。”
【“勿贪子女玉帛”——这六个字，说起来容易，做起来极难。
多少英雄豪杰倒在了这一关。
但朱元璋，他忍住了。】
***
汉文帝时期
刘恒眼里闪过一丝了然：“莫怪这位能与高祖一般创下霸业，双方有些地方终究是类似的。”[1]
说到这里他顿了顿，脸上出现一抹好奇神色，“不知后世，可还有其余起于微末登临九五大位之人？”
***
【至正十五年，朱元璋攻克和州，奉命总制诸将。
《明史》记载了他此时面临的一个严峻考验：“时诸将多太祖等夷，莫肯为下。”
那些与他资历相当的将领，表面上服从，内里却并不真心敬服。在分配任务时，他们“皆默不语”，修筑城墙时也故意拖延。
朱元璋意识到了问题的严重性：如果无法确立权威，建立法度，他和他的队伍迟早会重蹈濠州内斗的覆辙。】
***
唐贞观年间
李世民抚案轻叹：“此诚为将之难处也！”
他对此深有感触。军中资历辈分最是错综复杂，若无威信，纵有主帅之名，亦难行指挥之实。
朱元璋的出身，终究还是太低了一些。
“不知此人，将何以立威？”
***
【朱元璋召集诸将，郑重申明纪律：“自今肇造，城营必完，守必固，畚锸必坚束，非受命不辄赴，视其慢者罚无赦。”
他命人将议事厅主位区分为二，公座置于西侧，自己与诸将坐于东侧。当讨论到修筑城墙的工期时，诸将依旧推诿，拿不出方案。
这时，朱元璋拿出了他事先与李善长准备好的分工文书，起身走到公座前，面南而坐，厉声道：“奉命总诸公兵，今甓城皆后期，如军法何？”
这一坐，一喝，借助了郭子兴的“名分”，又展现了自身的决断力与准备。
《明史》说：“诸将惶恐，皆谢罪，乃免。”】
***
北宋初年
赵匡胤看到此处，眼中精光一闪。他太熟悉这种场景了。当年在澶州，军士拥立，黄袍加身，何尝不是一种对“名分”与“秩序”的重新定义？
“借势而立威，先声以夺人。”他点评道，“此子深谙权术之要。军中无威令，则如散沙。他能于此等微末处着手，确立法度，已非寻常草莽可比。”
他心中暗道，这朱元璋整顿内部秩序的手段，与他“杯酒释兵权”虽形式迥异，但核心目的却是一致的——消除内部的不稳定因素。
第131章 明祖 【经此一事，朱元璋初……
【经此一事， 朱元璋初步树立了权威。
但更大的考验接踵而至。
当时和州缺粮，军中纪律开始败坏，“暴横多杀掠， 城中夫妇不相保”。朱元璋的夫人马氏， 甚至不得不将自己的干粮省下来给他吃。】
***
明洪武年间
朱元璋望向身旁的马皇后， 坚毅的目光中流露出罕见的温柔。他轻轻握住了妻子的手。那段夫妻共患难， 在饥馑与危机中相互扶持的岁月， 是他心底最柔软的角落之一。
“那时候，若没有你……”他低声道。
马皇后温婉一笑， 拍了拍他的手背，一切尽在不言中。
***
【朱元璋对此忧心忡忡，他严肃地对徐达等人说：“今军皆饥， 掠妻女以充食。城甫下， 民固未附， 恐难守。”
他决心整顿军纪。
《明史》详细记录了这次整军：“太祖恻然， 乃悉召民妻女，集军士谕之曰：‘军中毋凌人妻女， 夫妇之离合， 听其自相愿，敢有强纳者，斩！’
于是皆谢恩， 民大悦，民得夫妇完聚如故。”
——释放掠来的妇女， 严令不得欺凌， 违者斩。这一举措，瞬间赢得了民心。】
***
汉高祖时期
萧何抚须，对刘邦道：“陛下， 此策高明。取一地易，守一地难。能安民心，方有根基。昔年我等入咸阳，约法三章，亦是此理。此人已悟得‘得民心者得天下’之初阶矣。”
刘邦点头，难得正经地说道：“不错，光知道抢，那是土匪。知道养，知道收人心，那才是争天下的样子。”
***
【看，这就是朱元璋开始“升级”的地方。
他正在有意识地从一支“流寇”式的起义军，向一个“政权”雏形转变。
这个转变的核心标志就是：建立秩序，收揽人心。
对内，确立指挥权威，严明军纪。
对外，保护百姓，争取支持。
很多农民军就败在了这一步，他们无法完成从“破坏者”到“建设者”的转型。
比如瓦岗寨的李密，虽一度势大，却内部分裂，终致败亡；又如黄巢，攻入长安后纵兵抢掠，迅速失去民心，最终只能狼狈退出。】
天幕上快速闪过瓦岗军内讧、黄巢军在长安烧杀抢掠的画面，与朱元璋释放妇女、民众欢欣的场景形成鲜明对比。
***
唐贞观年间
房玄龄对李世民道：“陛下，天幕所言极是。打天下非仅凭勇力，更需有建制之能。李密虽雄才，然驭下无方，赏罚不明，故虽得势而不能持久。观此朱元璋，已初具立国者之气象。”
李世民深以为然：“隋末群雄并起，然多如流星过隙。唯有关中、河东等地，能迅速安定秩序、恢复生产之处，方成基业。无秩序，则无根基；无根基，则虽胜必败。”
***
【至正十六年（1356年），朱元璋攻占集庆（今南京），改名为应天府。
他再次展现了他的政治智慧。
《明史》记载：“太祖入城，悉召官吏父老谕之曰：‘元政渎扰，干戈蜂起，我来为民除乱耳，其各安堵如故。贤士吾礼用之，旧政不便者除之，吏毋贪暴殃吾民。’民乃大喜过望。”
——安抚旧官僚和地方父老，宣布革除元朝弊政，同时延揽人才。
得到集庆后，朱元璋终于有了一个真正的、稳固的根据地。】
【敲黑板划重点，这个根据地等下要考。】
【之后，他设立了“枢密院”（后改为大都督府）管理军事，设立了“提刑按察使司”管理司法，设立了“营田司”负责屯田和恢复生产。
一套简略但功能齐全的政权机器开始运转。
更重要的是，他正式设立了“礼贤馆”，广招天下儒士。刘基、宋濂、章溢、叶琛等浙东名士，先后被征召至麾下，构成了他未来文官集团的核心。
补上了农民军普遍人才匮乏的bug。】
***
汉武帝时期
刘彻看到“礼贤馆”三字，嘴角微扬。“能聚人者，圣王之道也。独夫焉能成事？卫青、霍去病为朕开疆，公孙弘、董仲舒为朕定策，文武并用，方是长久之图。此子网罗文士，是欲以文教济武功也。”
***
【现在不是有个论调吗：自古得国最正者，唯汉与明。