但站在绘理的角度，这其实是另一种难堪……仿佛她即使加入这个家庭，也无法成为这个家庭真正的女儿，因为这个位置早就有人了。这个家里已经没有了‘未来’，但处处都是‘未来’，而绘理只是一个大家生疏的、不知道如何对待的影子。
大家理性上知道她是家人，可感情上是另一回事。他们对她有一些愧疚，同情她过去吃了很多苦，有一些想补偿她——但说实话，即使是想补偿绘理的时候，也会忍不住想起要吃绘理曾经吃过的那些苦的未来，更加放心不下了。
绘理在短暂的难堪后，就重新开心了起来，毕竟现在过上了她曾经想象中的完美生活：物质上足够富裕，还有各方面都那么好的家人。
这些足以令她快乐的事，叫她短暂忘记了生活中的小小不和谐。甚至，她会认为这是一开始，双方还很生疏的原因，就像她一开始也很难自然地叫‘爸爸’‘妈妈’‘哥哥’。只要时间长了，一切都会好的……
然而站在观众视角，大家知道不会这么简单，因为镜头语言说明了一切。即使绘理过上了快乐生活，一改之前的阴沉脸色，几乎每天都是笑着的……可那种不安、不和谐，从来没有消失过。
这种不安、不和谐，在第四集 以学校里疯传绘理和未来抱 错，这样一个‘真假公主’故事结尾。未来因此受到了一些奚落，绘理则因为曾经对未来的‘嫉妒’，还落井下石了一次——这恰好被‘哥哥’看到了，哥哥站出来责备了绘理，同时保护了未来。
观众看到这里，心情其实很复杂。一方面，绘理的这种落井下石是很刻薄的，怎么都不像是一部电视剧的女主角该有的样子。另一方面，大家又没办法真的因此厌恶她，因为大家知道她只是个孩子。也理解她因为曾经吃了很多苦，以及特殊的身世遭遇，对未来这个换走她本该完美人生的同龄女孩必然会怀着本能恶意。
或许她有了足够的年纪，会意识到未来没错，在这件事上她也是受害者。但这都是成年以后，经历过足够多的事，还要加上心性豁达才能有的。一个还在念国中的孩子，能指望她事事都抱有宽容、理解的心吗？
同时，大家看到‘哥哥’毫不犹豫地保护了未来，责备了亲生妹妹绘理，也有一种说不出来的酸涩。哥哥的做法不能说是错，从任何方面来说，这都是一个正直少年该做的——如果，绘理是他从小相处到大的妹妹，而未来只是一个没什么特殊关系的学妹的话。
正是因为未来曾经是他疼爱了十几年的妹妹，绘理是分离了十几年，有着血缘关系，实际生疏的亲生妹妹，这样的抉择才显得微妙了起来。难道他真的能保证，在做出那样的反应前，是完全出于‘帮理不帮亲’的正直想法，而没有一点点私心吗？
这简直不问自明。
看明白这一点的观众，别说讨厌了，甚至会不由自主生出一种怜爱……人大概都是本能会‘怜弱’的？虽然看起来绘理相比起未来，有了好的家庭，再加上她漂亮聪明，应该是当之无愧的‘强者’。但作为观众看的很清楚，在‘家人’面前，她已经完全输给未来了。
故事到这里，大家不免一边继续揪心，一边等待下一集……只要故事能揪住观众的心，就不用担心第四集 25.2%的收视高峰是昙花一现！
收到第四集 收视统计，以及当下讨论热度报告的制片方，已经忍不住开香槟庆祝了。
“真不愧是林老师啊！总是那么让人信赖，这几年林老师作品改编的剧集，成绩都很好呢……像之前和我们合作的《女医》，还是当年的收视率冠军。”TBS电视剧制作部门的副部长现在脸上都在放光，这个项目能推行，他可是给了很多支持的！现在项目成功，他当然也能得到回报。
这种回报不是金钱上的，而是职场上的资历、功劳、威望……
制片人增村弥子也在场，笑了笑说：“每个时代都有那种人吧，就是那种能够抓住时代脉搏，知道什么是大众风向的人……其实他们都没有研究过，如果学术研究就能看透这些，市场上也就不会有投机行为了……这是一种天赋本能。”
“大概林雪堂老师就属于这种人……”
“没错！没错！”副部长大笑着赞成，然后又问起了‘庆功宴’的事：“其实已经可以开始准备庆功宴了，我看一些收视率亮眼的电视剧，往往没有完播就会庆功的。当然，我们要在不影响拍摄的前提下。这方面，林老师应该没问题吧，剧本早就写完了……”
这个时候，被TBS制作方谈到的林千秋，正在非常认真地‘梳妆打扮’，准备去‘筑波世博会’玩儿。
今年是世博会年，这也是日本第三次举办世博会了，主办地在离东京不远的筑波（搭乘电车过去，不到一个小时就能抵达）。林千秋对世博会还是很感兴趣的……上辈子也去逛过沪市世博会，但这辈子日本前两次世博会都没去过。
之前一次是1970年大阪世博会，也是更有名的一次，然后就是1975年冲绳世博会。大阪世博会时，林千秋还是个小孩子，冲绳世博会离得比较远，而且她那时候也不大，家里人也没有带她去过。
所以赶上这一次筑波世博会，林千秋一直想要去参观。只不过之前一直比较忙，而且还要上学，也约不上人一起去，所以就没去。现在刚刚放暑假，她就约上了小川真纪子和长谷川香织两个好朋友，准备一起去逛了。
至于为什么没有约男朋友，其实一开始林千秋是约了南云凉介的。结果他最近实在是太忙了，他那个恋综刚刚开播，忙的分身乏术，所以没办法——实际上，林千秋和南云凉介最近有快一个月没有见面了。
一开始是因为南云凉介忙，后面林千秋也要期末复习和考试周……然后回过神来，居然就快一个月没见面了。
林千秋去逛筑波世博会是有想法的，主要是想好好参观一下世博会的‘中国馆’——平常还不觉得，可是自从上次看报纸上报导了这次世博会中国馆如何如何，林千秋才发觉原来自己其实很‘想家’。
她现在人在日本，其实也能接触不少华人华侨，去横滨唐人街同样可以体会中华风情。但也仅此而已了，这和直接接触祖国完全不同……
而世博会的中国馆，虽然只是个展馆，但展出的东西都是真正从中国带来的，展馆工作人员也都是中国人……林千秋迫不及待想去。
类似于留学生在国外，就总喜欢搞‘同乡会’，大家聚一聚。如果是留学在一个中国学生，甚至中国人都不多的地方，平常很难搞这种‘同乡会’，时间长了人真的会抑郁的！这时候要是国内能来人，那肯定会特别兴高采烈地准备接待！
所以林千秋非常有仪式感地穿了汉服，梳了古代发型，化了复原古代妆容……这比她偶尔凑趣穿和服可主动多了，也上心得多——要知道，这年头要在日本搞和服，那是毫无难度。汉服的话，恐怕在国内都很难找到人做，更别说在日本了！
实际衣服都是林千秋自己做的，首饰则是画了样子找传统的金匠打造的。
等到出门的时候，林千秋上身穿一件紫色垂领窄袖衫子，露出修长白腻的脖颈。下面一条七破红白间色裙系在齐胸位置，是为衬裙，外面还罩系了一条蜜合色纱裙，用彩绣罗带勒住，里面的间色裙还看的清清楚楚——说是红白色，其实红色更像橘红，白色更像是奶白。
臂间挽着一条同样橘红色的披帛，仿佛一位真正的唐时丽人款款而来。
这里面，无论是做衫子用的紫色绢布，还是蜜合色纱料，林千秋都能在家附近的纤维市场买到。但那条红白间色裙，实在是买不到符合林千秋想象的……现代条纹图案布料挺常见的，可很少有条纹宽到间色裙那程度的，更不要说那微妙的颜色了。
最后是林千秋自己买了一块奶白色绸布，然后用草木染的方式，才染出了这种时下很难见到，古香古色的橘红。然后图案还是非常现代的条纹，就有一种理智觉得这不是真的，本能却觉得这符合唐代事实的感觉，从而印象深刻。
研究唐代的人当然知道这种条纹间色裙在唐代非常流行，尤其是唐中期以前。但对于不了解那个时代的人，对唐代服饰的印象都来自于唐代古装剧。而当下中日播放过的唐代古装剧、唐代题材电影，可都没有这种间色裙出场！
除此之外，林千秋头上梳的是唐初时很盛行的双鬟望仙髻——这是一个看起来复杂，实则简单的发型。
只不过是在单髻的基础上，分出两股发丝在发髻两边绾两个环罢了。这种发型在古代，如果古人嫌发环复杂。或者自己头发不够，还会索性使用涂黑漆的木头义髻，那就更简单了！
林千秋算是半真发半假发，单髻部分是真的，毕竟这说起来就是一个加强精致版丸子头嘛。但两个大大的发环，她用了长条假发包，还稍微DIY了一下，然后就直接固定到了发髻和脑后。怕它走形，之后还用发钗挑起发环使之更不容易塌坏呢。
古代梳双鬟望仙髻的贵族女子都会插大钗、大簪，林千秋也照样做。她按照新城公主墓壁画，以及时期接近的‘吴王妃杨氏墓’出土的首饰实物，定做了一批金银首饰——除了单髻正前方镶嵌着数枚碧玉珠与珊瑚珠的莲瓣宝钿，其他还插了四对簪钗，其中两对是赤金折股大钗，折股钗在上，向上斜插，挑起发环也是靠它。
另两对是花头钗在下，是向下斜插的，一对花头是莲瓣，一对花头是五瓣梅。
这些大簪钗长约三十几厘米，短的也有二三十厘米！插戴在头上却不会特别繁复，因为除了这些簪钗和当心宝钿外，其他首饰就一个都没有了。没有鲜花，也没有唐代首饰里常见的梳篦、花钿，步摇等零零碎碎，如此反而显得清爽利落。
其实这也是双鬟望仙髻该有的特点——双鬟望仙髻就是看起来繁复，实则简单的。梳这种发髻，头发要全部绾到总心，没有云鬓、花额等修饰，直接露出整张脸来。所以如果脸型、头型不够完美，梳双鬟望仙髻就是灾难。
林千秋就属于是自身条件足够好，可以就这样露出整张脸的。然后所谓的‘复原妆面’则更为简单，只用胭脂涂出饱满娇丽的嘴唇，再用黛墨勾画眼尾并加重眉毛颜色就够了。
“真是唐美人啊！”林千秋走出房间下楼，就被林美惠看到了，走过来观察林千秋头上的大簪子，因为这实在是太抢眼了。不仅仅是因为大，还因为对日本人来说，这是一种隐隐约约有熟悉感的‘异域风情’。
“不会太重吗？”觉得美丽的同时，林美惠还有点担心林千秋的头发，承担这么重的首饰，不会扯得头皮痛吗？
林千秋扶了一下边上的花头钗，解释说：“其实没有看起来那么重，因为钗脚都是空心的，不然脖子都要压断了……古代的簪钗也基本是这样的，古代贵妇也不是傻瓜呀。”
这样的簪钗，古代哪怕是皇后用，也是空心的！这和财力无关，完全是出于实际……越是富贵人家女眷，头上装饰就越多！硕大的实心赤金簪钗，一支就足够压人了，想要满头珠翠？那根本不可能！
所以别看林千秋现在头上都是硕大的簪钗，琳琅满目、重得不行，实际上还挺轻巧的。
第187章 霓虹物语1985（18）
1985年的筑波世博会，在历史上名气不大，即使在日本国内，后续影响也一般——日本人始终记得的是1970年大阪世博会，这不只是因为那是日本的第一次世博会，更是因为1070年大阪世博会前后，整个日本的高速发展。
此后，1975年冲绳世博会时，日本正在因为第一次石油危机等原因陷入滞胀，1974年企业倒闭潮，倒闭企业数是创纪录的11681家，这显然不是什么美好记忆。再加上冲绳远离日本的核心区，影响力就进一步降低了。
之后1985年的筑波世博会、1990年的大阪世博会、2005年的爱知世博会，知名度也不高。其中2005爱知世博会也就算了，那个时候日本经济退潮，大家已经开始哀叹日本失去的十年了。作为一个影响力正在迅速削弱，本身心思也不在世博会上的国家，那一届世博会没有激起水花实属正常。
但1985筑波世博会和1990大阪世博会反响也一般就很难理解了……这难道不是日本泡沫经济鼎盛的开端与谢幕吗？不管底细是怎么样，至少表面看起来还是鲜花着锦、烈火烹油，一切花好叶好吧？
只能说，有些东西就是冥冥之中反映出了‘底细’。底细就是，1985年的日本看起来要起飞了，实际却是回光返照，1990年的日本看起来正值巅峰，实际已经是冢中枯骨……数据，甚至人们的某些体感都是会骗人的，但骗不了所有，总会在一些地方露出破绽。
甚至，1985年筑波世博会能平庸地收场都算是好的，1990年大阪世博会可以说是一地鸡毛、贻害无穷！当时大阪大概是因为上一次大阪世博会的成功，所以特别有信心，再加上正值泡沫破裂前的癫狂，真的搞了好多夸张的基建。
结果却是，很多基建完全是过度基建，先不说部分在世博会举办时都没有完成，就算完成了，时候利用率也不高。就是这些创造不了多少价值的基建，却是实打实花了大价钱，且之后还要不断投入资金维护的！
如果日本的经济泡沫能够持续，这些都还好，维持下去不是问题，最后总能消化掉，一切交给时间而已。但问题是，1990年啊，泡沫经济已经要走到尽头了，1990、1991两年，既是巅峰，也是结局。
此后，日本迎来了失落的十年、二十年、三十年……而大阪相较于整个日本，又是更失落的那个。因为当初为了世博会搞的基建太花钱了，日常维护和偿还债务得占据大量的政府开支，结果就是其他项目长期紧巴巴。
几十年后人们统计，大阪由此付出的代价就是，市政建设、医疗保障、年轻一代受教育水平的全面落后——说实话，如果不是实打实的数据，谁能相信作为日本第二大城市的大阪，实际却是这样呢？
然而这样还不死心，等到林千秋上辈子时，居然还办了一次大阪世博会……只能说，大阪世博会、东京奥运会，确实是日本人心里的白月光了。所谓白月光，就是能让人一次一次不信邪的。
那次大阪世博会，在林千秋的记忆中，就只有各种准备不足、保障不足的零碎新闻了。不过记忆不如东京奥运会鲜明，因为奥运会的仪式多，可以整各种大活儿。也因为之前几年，各国办大型活动是各有各的拉胯，看多了就习以为常了。
从这个角度来说，1985年筑波世博会也算是可以了，至少顺顺利利开始、结束了。能够隐身在历次世博会重，也说明本身办得不公不过嘛。
林千秋对这次世博会也没有更多期待，她只是想看看中国馆，还有中国馆里的‘同胞’……即使这个世界本质和她上辈子的祖国其实不是一回事，毕竟都是书中世界，或者说平行时空了——只能说，人是很擅长自我欺骗的。
林千秋不可能总是强调，这个世界和自己上辈子的世界完全不同、她在这个世界是个彻头彻尾的‘异乡人’、即使是这个世界的华夏，对她来说也不能算‘故乡’、她这辈子都踏不上被自己视之为‘祖国’的土地了什么的……
那样太难了！
抱着主要看看中国馆，顺便逛逛世博会的想法，林千秋和小川真纪子、长谷川香织她们在车站碰头——为了这次的筑波世博会，还改建了部分交通网络，现在乘车往来东京和筑波，单程可以控制在一个小时以内了，这还是很方便的。
长谷川香织很远就看到了站内的林千秋，主要是真的很显眼！仿佛是唐代壁画上人物的林千秋就站在那里，引来了大量路人侧目……这毕竟不是二次元大行其道的年代，穿什么衣服日本人都不care，林千秋这一身还是比较超常的。
不过，日本人骨子里不喜欢管别人的闲事，林千秋又不是出来裸奔了。所以大家侧目归侧目，却也没有人打扰她——也不能说没有，有几个看起来像是也要去世博会参观的女大学生，特别兴奋地想要和林千秋合影，好像把她当成了赶场的演员之类？
“哇！千秋你的准备还真是超出我的预计啊……虽然早就知道你热爱华夏文化，这次去世博会参观也说了主要是想参观中国馆。但是能做到这地步，是我没有想到的。”长谷川香织朝林千秋竖起了大拇指，如果她是几十年后的人，就该说林千秋‘厨力惊人’了。
日本这边对华夏感兴趣的人太多了，痴迷华夏古代文化的也不少，所以林千秋这个表现倒也没人觉得她是怪人……谁能想到，她其实有着世界上独一份的穿越经历，内里其实是个华夏人呢？
林千秋没有说太多，和她们一起买了票，就准备去筑波了。
在车上，小川真纪子还颇感兴趣地仔细看了林千秋的发饰、衣裙等，好奇地说：“感觉很奇妙呢，感觉和影视剧里见到的唐仕女不太一样，但又觉得这就是唐仕女……因为很和谐，没有突兀的现代元素？”
“影视剧和实际有很大不同吧？”这方面，倒是长谷川香织先接过了话，她也对华夏古代文化很感兴趣，只不过没有林千秋那种表现而已。
她坐在林千秋旁边，干脆拉过她手臂，看她戴在手臂上的‘臂钏’。这是一种华夏古代的首饰，仿佛大弹簧一样绕了几个圈，是戴在手臂上、藏在衣服下面的。也是因为藏在衣服下这个特点，这基本是夏天穿戴。
因为夏天的衣料很轻薄，金臂钏在衣料下若隐若现，别有一番美丽，而且也是低调的奢华了。
当然，也就是比较热的时期，比如唐宋，才流行这个。等到明代这种朝代，一方面是天冷，另一方面也是礼教森严。燕居时不说，出门肯定是不能穿一层轻薄衣料的，这样显不出里面的臂钏来，这种首饰也就不流行了。
“这个简直是博物馆宣传册里才会有的东西！我一直在想，戴在手臂上的话，古代女孩除了表演者，不可能露出胳膊，那有什么意义呢？现在才明白，是夏天专用吧？唐人穿很薄的夏装，就像千秋这样。”长谷川香织啧啧称奇。
“……我还看过一本华夏唐宋壁画的画册，壁画上的人物就是这样的，会穿这种对比色强烈的条纹裙，当时就觉得唐人真的好现代！常见的有红白条纹、红蓝条纹、黑白条纹、红绿条纹……那个超级有名的《步辇图》，上面的唐代宫廷侍女，也是穿的条纹裙，对吧？”
“我还想，这会不会太有现代感了，失去古代的那种典雅……但现在看到实物了，才觉得完全想太多！”长谷川香织为今天林千秋的衣服感到兴奋。不只是因为她对华夏古代文化有兴趣，还因为看到漂亮衣服就是会让人本能振奋啊！
相比起她对服装的兴趣，小川真纪子其实对林千秋头上、脖子上、手腕上各种饰品兴趣更大，就问林千秋：“这些都是唐朝时会有的首饰吗？”
除了头上各种簪钗花钿、藏在衣服下的臂钏，林千秋还戴了手镯、项链——没有耳环，一方面头上都没有叮叮当当的流苏，耳朵上弄一对就很不称，也破坏了造型整体的清爽利落。甚至林千秋原本项链都不打算要的，觉得戴多了累赘！
首饰这种东西，头上够多够大了，其他地方就要‘低调’，不然或许足够端庄（很多礼服配的首饰就是这样），却谈不上多美。
之所以最后又戴了，纯粹是太好看了，平时又没什么机会戴，咬了咬牙还是戴上了。类似于买了一件新的漂亮首饰，即使不是那么搭配，也会想戴出去出街。
这条项链是仿的1955年发现的唐代乐寿郡君宋氏墓里那条金珠水晶项链……这条项链在汉服圈里也算是大名鼎鼎了，和李小孩墓里的项链、手镯、闹蛾冠等，都是唐代实物首饰里的顶流，簪娘仿制非常多。
金珠水晶项链特殊就特殊在，它并不繁复，原样复刻对于现代人来说成本也不高，而且还很美丽——这条项链不长，大概是锁骨链的长度，总共由八十多颗纯净透明水晶珠，以及一颗表面纹饰的小巧空心金珠串成。
纯澈的无色水晶和唯独一粒的金珠，富贵雅致，简约而不简单……说实话，这种设计也超级符合现代人的审美啊！
现代人虽然能欣赏极繁设计，但如果是穿戴到身上的东西，基本都是偏简洁的。毕竟现代日常服饰是走简洁、功能主义路线的，太过华丽的首饰就过于drama了，基本只有配合舞会之类非日常的场合才适合。
这条项链就属于是贵族女子首饰里，少见的简约派了，现代装束也不是不能尝试搭配。
“是的，头上这些，主要是根据前几年发掘的‘唐代吴王妃杨氏墓’出土的实物，再加上一些别的唐代出土首饰画样定制的。项链是我自己串的，复原的是五十年代唐代乐寿郡君宋氏的陪葬品。手镯就很普通了，这种手镯整个华夏古代都很常见。”
就是花丝工艺的圆镯而已。
“真让人惊叹啊，过去总认为古代女性的饰品只能在博物馆里看，根本不适合当代人佩戴，甚至根本不觉得美丽。但现在，看到这些我改观了……”小川真纪子看起来也很喜欢那条金珠水晶项链，特别看了看，有自己回去串一条的想法，毕竟看起来真的很简单。
到底不能一直聊林千秋身上的妆扮，所以聊够了后，她们三个还是把这次筑波世博会的展区地图摊开在了小桌上，低声讨论起了待会儿的参观计划——庆幸这个时候日本人对公共场合还没有那么苛刻，以至于长途火车上都安静得仿佛说话就是罪过。
讨论一番，然后又休息了十几分钟的样子，车就到站了。
下车之后第一感觉就是好‘乡村’啊！长谷川香织都忍不住吐槽：“难怪大家都说，筑波只有教育大学，其他完全就是村庄了。”
这倒不是夸张，这个时候的教育大学还没有改名为筑波大学，甚至校址都不是‘筑波’，而是茨城县新治郡樱村天王台。实际上，虽然1985年搞了筑波世博会，但其实筑波市是1988年才真正立市的！
由此可见这里有多偏僻了……特意在筑波开世博会，大概也有为这里未来发展打基础的目的？