赵宝华一下子犯了难，只能尽自己所能地去解释。

　　但给出的回答，显然难以服众，虽然口号是自己率先喊出来的，然而因为主旋律就是个形而上的概念，很难具体界定，以致于模棱两可，含糊不清，不过他也不是无计可施，而是把问题抛给方言。

　　说到底，方老师才是第一个提出“主旋律”概念以及首倡主旋律电影的人，要问就得先问他！

　　“刚刚同志们都说了很多，但在有一点上达成了共识。”

　　方言道：“那就是明确标定了“表现我军光荣的革ming历史题材’，就是主旋律电影对吧？”

　　众人纷纷点了点头，没有任何一人持反对的意见。

　　“可我觉得，如果单单聚焦在近代革ming历史上，主旋律电影题材会被大大地限制。”

　　方言说：“依我之见，凡是能够弘扬民族精神的、能够体现时代精神的现实题材，也完全可以在主旋律的范畴之后，凡是一切时代的真善美，无不是主旋律的材料，凡是为人民服务、为dang和国家服务的职业，军人、警察、医生、科研人员、教师等等，都是主旋律不可忽视的的一份子。”

　　然后信誓旦旦道：“像《暗战》、《潜伏》、《重案组》改编的电影，都可称之为主旋律！”

　　如果不是时候还不到的话，自己肯定会拿《湄公河》、《华夏机长》、《夺冠》来举例，这些可并不是《红海行动》、《战狼》系列等主旋律战争片，警匪片、体育片等类型照样可以有主旋律！

　　“这……这……”

　　包括赵宝华在内，在座所有人都陷入深深的思考，仔细地品味方言刚刚的那番话。

　　“而且提到主旋律电影，就不得不提到三性统一，也就是把思想性、艺术性、观赏性统一起来，如果要让观众感受电影的艺术性和思想性，就必须注重观赏性，毕竟没人看，一切都是白搭。”

　　方言道：“所以在题材类型、故事取材、叙事结构、拍摄手法等等，需要注重商业片逻辑！”

　　“方老师这个见解，我可不敢苟同。”

　　赵宝华既认为观赏性不应该凌驾于艺术性、思想性之上，而且还认为越是主旋律的，越要在制作上下功夫，但防止题材决定论，也杜绝过度商业化，关于近现代史的电影，不容商业化娱乐化。

　　渐渐地，研讨会里分成了三拨人，一拨中立，一拨支持方言，一拨支持赵宝华。

　　艾部长见秩序混乱，及时打住，“好了，好了，方言同志说的这些，都很有建设性，我觉得大家都应该思考，并要形成广泛的讨论，不能嘴上说突出主旋律，结果不明白到底该怎么做怎么拍。”

　　“用不用写份报告开会讨论下？”

　　滕进贤忽然心领神会，悄声道：“毕竟有了明确的指导，下面才好执行。”

　　“可以。”

　　艾部长嗯了声，转头对记者、记录员提了一嘴，刚才的“主旋律”讨论，暂时不见报，不公开。

　　随后把话题的重心转移到《大决战》剧本上，以及商讨人物形象与剧情。

　　过了一个半小时后，研讨会暂时告一段落，滕进贤说了几句收尾，宣布散会。

　　艾部长招了招手，把方言喊了过来，“研讨就是研究讨论，观点可以不一，但不要上升到个人。”劝了一句，“但我觉得，你的观点，很不错，新颖，有年轻人的朝气，有建设性……”

　　说了一堆，方言就听懂仨字，我站你！

　　“方老师，把《大决战》写成主旋律电影的这副重担就交给你了。”

　　滕进贤道：“当然，你刚刚提到摸索主旋律商业化的路子，我们也非常支持，如今可不就是摸着石头过河嘛，谁又能说得准主旋律电影在将来就一定不能商业化呢？”

　　“其实关于主旋律商业片我还真有些不成熟的想法，只不过需要找一个志同道合的制片厂。”

　　方言嘿然一笑。

　　艾部长投去了个“你小子真上道”的眼神。

　　“怎么，你该不会想真刀真枪，跟《大决战》这样的主旋律献礼片拼一拼吧？”

　　“这怎么可能呢，您可别说笑了。”

　　方言道：“我保证写出来的《大决战》三部曲，绝对是前无古人后无来者，就连我自己将来所写的主旋律商业片，不管是从艺术性、思想性，还是从观赏性、商业性上，都难以超越。”

　　滕进贤和艾部长对视了眼，一切尽在不言中。

第564章 异端

　　北郊昌平，朱辛庄。

　　龚樰站在北电校门口，一辆熟悉的车影缓缓地进入自己的视线中，不一会儿，便停在自己面前。

　　打开车门，刚一入坐，余光里就注意到方言把眉头拧成一团，一副思虑极重的样子。

　　“怎么了？今天的会开得不合意？没有解决《大决战》创作的问题？”

　　“这倒没有，101的的问题已经解决了，不过又出了一个新的问题。”

　　方言边开车，边言简意赅地说起研讨会上的争议和分歧。

　　“《大决战》要拍成主旋律电影？那不正好嘛，‘主旋律’可是你提出来的，是你的强项！”

　　龚樰诧异不已。

　　“问题不在这儿，而是在‘突出主旋律，坚持多样化’上。”

　　方言滔滔不绝地说了一通。

　　龚樰也分享了自己的看法，毕竟在北电进修的这段期间，不光是学习如何成为一个导演，而且校园里经常会讨论电影界最前沿的话题，比如方言所提出的“娱乐片”、“商业片”和“主旋律”。

　　而且就如电影界一样，北电里支持“娱乐片”的和支持“主旋律”的几乎势同水火，相互对立。

　　所以当听到方言提及“主旋律商业片”，甚至是“主旋律娱乐片”时，整个人惊讶得难以复加。

　　“真亏你想得出来，竟然会想着把‘主旋律’跟‘娱乐片’合为一谈。”

　　“这个啊，一时半会儿也说不清楚，等回到家，咱们坐下来慢慢聊。”

　　“我准备写篇稿子，叫《主旋律电影何去何从》。”

　　方言踩了下油门，一路畅通无阻地开向什刹海。

　　……………

　　第二天，趁着30周年文艺交流活动接近尾声的工夫，方言带着《主旋律电影何去何从》的初稿，来到雍和宫大街的《推理世界》编辑部，把石铁生、王硕、余桦等人召集起来，众人竞相传阅。

　　而后，针对这篇稿子一字一句的研究，如何增删完善。

　　案头上堆着一摞资料，陈西米和和石岚埋首其中，专门负责对照官方文件。

　　“突出主旋律，坚持多样化”这个口号，可不是一拍脑袋随便宣布。

　　上头提出一个新思想，得经过多少人多少次的论证研究，才能在一个合适的时机公布，如果中央没提，你在这巴巴，你特么想干什么？

　　顺序不能搞反！

　　所以写文章必须有依据，现在的依据便是“突出主旋律，坚持多样化”这个口号，所以这种思想上的论调必须契合上面的精神，不能乱造新词，只能加以补充，谈一谈自己的“理解”和“思考”。

　　“岩子，我觉得差不多了，已经非常全面了。”

　　石铁生从上到下地浏览了一遍，“你还有什么补充，或者修改的意见吗？”

　　“把‘主旋律可以娱乐化、商业化’，改成‘主旋律也能寓教于乐，为人民群众喜闻乐见’。”

　　方言也通读了一遍。

　　“方老师，我们这么做，会不会有点此地无银三百两的感觉？”

　　王硕其实不管对主旋律还是娱乐片都不感兴趣，在他的眼里，不挣钱的电影就不是好电影！

　　“思想要一点一点的解放，领先大家半步是天才，领先大家一步是疯子。”

　　方言道：“等以后真正的主旋律商业片成功了，让所有人都开了眼，那时候才能光明正大地提，所以即便现在我们心里这么想，嘴上也不要说主旋律商业化、娱乐化，这样会惹麻烦，明白了吗！”

　　“明白了！”

　　众人几乎异口同声道。

　　余桦冷不丁地来了一句，“方老师，听您的意思，这个主旋律商业片是不是由我们来写？”

　　“明知故问！”

　　方言玩味道：“咱们再加把劲儿，晚上的时候，我带你们好好地搓一顿，这几天辛苦了。”

　　接着，经过又一番的查漏补缺、严加修改，《主旋律电影何去何从》、《华夏电影的未来：主旋律电影的桎梏与出路》等文章总算定稿，《主旋律电影何去何从》要投稿到《大众电影》杂志上。

　　至于其它稿子，在第一篇稿子引发论战时，留着反驳，或者深入论述，推波助澜。

　　而且准备把《主旋律电影何去何从》复印两份，让龚樰带去北电、中戏，在两大电影院校里引起小范围的讨论，收集广大师生的反馈，但没想到在研讨会上和方言争锋相对的赵宝华先坐不住了。

　　就在最新一期的《华夏电影周报》上，赵宝华发表了评论员文章。

　　“我从长影厂调到京城，帮助滕局长在电影局召开的主旋律题材创作座谈会上设计口号：

　　‘突出主旋律，坚持多样化。’

　　这是第一次明确提出，同时被采用的另一个口号是三性统一，即艺术性、思想性、观赏性。

　　现在，这两句口号俨然成了整个电影界的指导思想。

　　恰逢华夏电影行业正面临着巨大的变局，正所谓思想不统一，难以办大事。

　　我就主旋律的问题，谈谈个人的一点浅见。

　　主旋律，最先由我国著名作家、剧作家、电影编剧，方言先生首次提出。

　　原本指音乐概念，引申为文艺作品中的主要精神。

　　我个人观点，主旋律就是要弘扬时代精神，是一种社会责任，它随着时代精神的变化而变化，曾经有过许多定义，但谁要说给它一个科学的界定，我觉得是没有的……”

　　赵宝华虽然反对方言关于商业化、娱乐片的观点，但是也接受了把“弘扬民族精神的、能够体现时代精神的题材”也纳入主旋律的范畴之中，既然是时代精神，那肯定一个时期一个样。

　　至于民族精神，至于真善美，他没有加以具体地解释，或者是没这个能力展开。

　　但此文一出，立刻就像在平静的湖面上，投入了一颗巨大的石头，引起了轩然大波。

　　一时之间，各路电影人纷纷发文，主要针对三个命题：

　　主旋律到底该如何定义？

　　主旋律电影包括哪些类型？

　　主旋律和多样化该如何理解？

　　不光是保守派，站在娱乐片、商业片的的一些电影人，也毫无惧怕地发声。

　　在北电的校园里，龚樰也能随处见到支持不同立场的学生，甚至师生之间爆发激烈的讨论。

　　“如果主旋律指内容，多样化还是指内容，那本身就很矛盾。所以必定是，内容主旋律，形式多样化，我们应当纠正对主旋律的狭隘理解，尤其是‘只有革命题材才是主旋律’的论调。”