司马青云只怕他疯病又发了，道：“叶天师只管掷来吧，第一也未见得好。”他见诸葛静虚的点数如此之小，真要掷得头名，待儒教战胜对手之后，岂不是要自相残杀？

　　叶归真却不理他，自顾又祝祷了半天，这才掷出骰子，四枚骰子顺着钵壁飞快地旋转，最终落到钵内之时，却是三个六，一个五，二十三点，已经几乎是最大的了。

　　叶归真却仍不满意，瞪了一眼司马青云道：“都怪你，催什么催？你看，天尊少给了一个点。”

　　司马青云哭笑不得，道教亦禁赌博，天尊哪里会保佑掷骰子的点数？同时见道教儒教点数接近，不禁担心首战就会和儒教撞上。

　　飞鸿子却已经走到南面域外三教那边，伊教二人看来对掷骰子极为厌烦，为首的先知伊本伸出右手，不取钵中骰子，而是一掌拍在铜钵底部，四枚骰子一齐飞起，打着旋儿落入钵中，停下来看时，却是五、六各二，得了廿二点。

　　众人只道是他要显一显功夫，却不知道伊教视赌为亵渎神灵之举，赌博之人要罚没家财，更要砍斫摸过骰子的手，故此伊本才隔空击打，倒不是为了卖弄。

　　天竺耆教的僧人见状也不去取骰子，而是一掌拍在钵侧，内力激荡之下，骰子在钵内飞快地旋转起来，看来似乎比伊教胜了半筹，只是点数却甚低，只有一个一，一个二，两个三，共九个点。

　　原本祆教十点，儒教八点，已经距离极近，没想到天竺耆教居然如此巧合地掷出九点，正好卡在两教之间。

　　最后轮到苯教，古辛上师明显不知道这四个骰子是什么意思，他用藏语询问，章藏榭上前恭恭敬敬地给他解释了半天，古辛挥手表示自己知道了。

　　他双手摸在铜钵口沿之上，也不拍打，只是闭目不知默念什么，铜钵竟然发出“嗡嗡”的颤音，那骰子忽然在钵内似被一条看不见的鞭子抽打一般，跳跃起来。

　　这些骰子可不是胡乱跳动，而是“咯楞”“咯楞”的翻动，不一会儿功夫，便都翻成了六个点，如此一来便成了四个六点，共二十四点，力压道教，拔了头筹。

　　叶归真忙道：“哎……不算，不算！这老和尚耍赖！”

　　马祥仲巴杰骂道：“疯道士，不得对上师无礼！这哪里耍赖了？你倒同样来翻四个六来看看？”

　　叶归真当真一挽袖子，道：“好，我来！”

　　司马青云见他又要胡闹，忙拉住他道：“叶天师落手无悔，不管他们耍不耍赖，咱可不能再掷一次。”

　　叶归真还待要争辩，司马青云在他耳边耳语道：“苯教只是轮空一轮，若儒教胜了，下一轮便要对阵头名，我们若排第一，反为不美啊。”

　　叶归真一听，立刻喜笑颜开，道：“对对对，果然是天尊庇佑！”便不再争了。

　　另一个觉得主神庇佑本教的便是若瑟了，由于天竺耆教点数少于祆教，如此一来第一轮便成了祆教对景教，方才一个祆教，一个摩尼教，对景教都颇为不敬，按此刻的排名，景教先对上祆教，若胜则很可能再碰上摩尼教，如此安排可说是正合他心意，不禁手划十字感谢景尊。

　　早有摩尼教的教徒在一旁提笔记录，将字条交予飞鸿子，飞鸿子匆匆一览，交给骨力裴罗，道：“请汗王做个见证，第一轮是，儒教对耆教，祆教对景教，释教对摩尼教，伊教对道教，苯教轮空。之后是儒教、耆教与苯教胜者对伊教、道教的胜者，祆教、景教胜者对释教、摩尼教的胜者。再做最终决战！”

　　叶护上前，接过字条，拿给骨力裴罗过目，骨力裴罗也不接纸条，只是拿眼睛一扫，便笑道：“甚好！如此那两教先行比试？”

第415章 天竺耆教

　　飞鸿子道：“按从小到大的顺序，第一阵是大唐儒教对天竺耆教。”

　　儒家虽拜孔子，却并非把他当作神明崇拜，亦无祭祀拜神的典礼，实在难称为“教”，但胡人不明其理，他们见大唐全国上下各州城府县都有“孔庙”，自然以为儒家也是一教。崆峒派自称儒释道三教禅林，更是叫外族误会加深。

　　此刻要再和各教解释清楚已无可能，事到如今只能勉力一战了，好在其他各教不知儒教底细，江朔假扮儒生上阵，倒也无人提出异议。

　　诸葛静虚歉然道：“溯之，我不善赌技，点数最小，却要辛苦你陪着我老头子多战一轮了。”

　　江朔忙叉手道：“无妨，邪魔外道敢在我大唐撒野，多打一场才好，叫他们知道大唐武者的厉害！”

　　其实江朔早就盼着大打出手了，他自见独孤湘刺伤了叶清杳之后，就一直心中气郁，浑浑噩噩的，恨不能遇到什么大奸大恶之徒，恶斗一番才好一解心中块垒，先前和崆峒三子交锋，一来是文斗，二来三人是武林耆宿，他也不好下重手。

　　此刻对阵天竺耆教，虽然不知对方是善是恶，总之是不认得，打起来心里可没有负罪感。

　　二人走到方坑边，诸葛静虚问飞鸿子道：“这‘以武论道’可有什么规矩？如何定胜败？”

　　飞鸿子道：“没有规矩，不限武器，只需一方二人离开方坑，至于是打到对方拜服，还是打死了被扔上来，可就不管咯。”

　　飞鸿子这番话说得太过无礼，诸葛静虚脸色一变，但他尚未接腔，江朔已经道一声“好”，跳入坑中。

　　两名天竺僧人也并肩跃入方坑之中，这方坑是挖山而成，长宽都是十丈，深有一丈，大坑的四壁、地面都异常的平整，江朔见坑底铺了厚厚的沙土，四周坑壁却都是被齐齐斩断了的山石断面，不知道魔教用什么法子能在山石之中挖出一个如此周正的大坑。

　　耆教传教范围主要在天竺西北，与大小勃律和吐火罗地相连，这里本是释教传出天竺的通道，然而释教在天竺日渐式微，如今反倒是耆教的天下了。

　　耆教的教区与朔漠远隔重山，分本不可能到回纥汗国去传教，他们此来的目的是伊教和苯教，三教在葱岭以南相会，这些年来龃龉不断，耆教教义平和，教徒多被伊教、苯教徒欺负，今次集合教中高手就是要来找二教算账。但需得先战胜了江朔和诸葛静虚，才能和苯教对阵，因此下坑的二僧也急于要战胜江朔等二人。

　　二耆教僧人一起合十，叽里咕噜说了一堆梵文，江朔和诸葛静虚如何听得懂？二僧见二人面露迷茫，各自比着自己道：“维拉罗伽”、“帕萨维卡”，江朔不知道这是“智者”和“觉者”之一意，但大概猜到应该是二人的名字。

　　他和诸葛静虚也叉手还礼，各自通报姓名，天竺僧点点头，再次合掌施礼，江朔还在想怎么天竺番僧如此多礼，还待要还礼，却见那两个天竺僧人一左一右飞扑上来。

　　诸葛静虚仍然持着铁琴，当即将琴立起当盾牌一般挡在二人面前，两个天竺僧四只手掌一齐拍向铁琴，似想要将铁琴拍碎一般。

　　诸葛静虚却单手向下一按，早将铁琴插在原地，原来他见二天竺僧空手未拿武器，不愿意仗着武器取胜，故而将琴留在原地，自挥掌拍向对面。

　　二天竺僧双掌一齐拍在铁琴上，只听琴弦“轰”地发出一声和鸣，声震山岭，但琴弦居然一根未断，那“维拉罗迦”赞一声：“天蚕丝！”

　　“天蚕丝”仅产于天竺，维拉罗伽见此琴弦如此强韧，自然料想得到此乃天蚕丝所制。

　　诸葛静虚和江朔此刻却顾不得管他说的什么，一左一右，绕过中央铁琴，各自挥掌向当面之敌拍去。

　　江朔的掌法得东岩子赵蕤传授，更有玉诀神功加持，这一掌既妙且狠，向着左边那僧人当胸拍到。

　　而诸葛静虚所掌崆峒释教号称神拳门，手上功夫自也非同小可，他运起炎阳掌向右边那僧人的胁下拍去。

　　老少二人虽然功夫路数全然不同，也从未演练过联手对敌的战法，但二人功夫均已达到极高的造诣，对武学拳理所识更深，甫一出手自然而成配合默契，出手如电，更封死了所有避让的退路，二僧眼看闪避不及，只能硬接二掌了。

　　不料眼看二掌就要印到身上之际，二僧忽然扭动腰肢，下身不动，摆动上身避开了双掌，江朔心中一惊，不禁喊出声来：“蛇人！”

　　再看这两个僧人手臂果然如灵蛇般缠上了江朔和诸葛静虚的手臂，一往下压，一往上抬，二人的手掌居然莫名其妙击在一起。

　　二人连忙收劲力，江朔自经张果先生指点之后，内力收发更为自如，立时消去大部分内力，诸葛静虚虽然收力不及，但他炎阳掌虽然刚猛却也不如江朔体内的先天罡炁，二人手掌相击，发出一声轰鸣，虽然听起来声势惊人，但二人都未受伤。

　　江朔在北镇庙和新罗人斗法之际，曾见新罗僧晦明使用西域康居国的蛇人功夫，当时独孤湘得北溟子指点如有神助，告诉推拿科医师巢承业甩脱蛇人骨节之法，破了晦明的功夫。

　　但今日耆那二僧的功夫比晦明所学的蛇人功夫可高明得多，晦明的功夫是魔教飞鸿子所授的急就章 只会些贴身游斗的寸劲，因此巢承业但明其理便可轻易破解，今日二僧却是浑身关节协同如一，更配合步法，真如蟒蛇般缠绕而至。

　　江朔根本抓不到他二人关节，更遑论折断其关节了，想要出手点二人穴道，沾手之处却如水中滑石，亦无法点中。二僧却围绕江朔、诸葛静虚不断游走，借力打力，让二人手掌数次相击在一起，甚至打在对方身上。好在二人早有准备，内力倏发倏收，倒也没有受伤。

　　只是如此打下去，江朔和诸葛静虚都不敢再发力了，却如何胜得了这二僧。诸葛静虚定力甚好，仍能严守门户，打得一板一眼，江朔却越发地烦躁了，一来他是少年心性，二来是这蛇人招数又引得他想起了独孤湘，原本就郁闷，此刻心潮难平，出掌更加黏滞。

　　诸葛静虚知道方才是自己托大了，敢上斗极峰来比武的，都是各教一等一的高手，怎可轻视。

　　耆教教主并不会武功，教中分为传教的僧人和护教的武僧，这两名僧人便是教中高阶武僧，二人的功夫也不来自耆教的经典，而是天竺的瑜伽秘术的一种，瑜伽秘术零星传入西域后，才有了西域各国各种奇奇怪怪的武功，作为源流之地，二僧的功夫自然比康居国的蛇人功夫更高了一筹。

　　诸葛静虚后退一步，道：“溯之，你挡一下，我要奏琴了！”

　　江朔知道诸葛静虚和司马青云可以内力入琴瑟，内力不纯、意志不坚之人闻之立刻就会失心疯魔，或许正是此刻破局之道，道一声“好”双臂一振，内力外溢，将天竺二僧震得各退了一步。

　　诸葛静虚借此机会，后退一步，见二僧又一次缠将上来，他也不取琴，左手抚按、右右连挥，就这样在竖立的琴上演奏起来。

　　他演奏的是春秋古曲《流水》，向双手或滚或拂，不断扫出上下滑音，叫人闻之仿佛置身山林之间，见到泉流淙淙的各种情态。江朔初闻之时，也觉心神一畅，以一敌二似乎也不甚吃力，但他立刻觉出不对。

　　这琴声流畅，正与二僧所使的功夫相协，二人缠斗之时，身法更加的行云流水，丝滑顺畅起来，江朔不禁暗暗叫苦，心道诸葛先生，你这可成了给对方鼓劲啦。

　　正在此时，忽然琴声渐轻，变得时隐时现起来，江朔忽感犹如置身高山之巅，云雾缭绕，飘忽无定。而那两个僧人原本虽受到琴声影响，但琴声与他二人所施展的功夫并无冲突，故而没有凝神抗拒，早已不自觉地跟着诸葛静虚的琴音节奏行动了，此刻琴音转弱，二人竟忽然变得无所适从起来，出手竟有了凝滞之处。

　　只是江朔方才全副精力都在和二僧对抗，此刻竟然也随着琴音出招，竟未能抓住二人招式中的破绽。

　　诸葛静虚忽然猛地一扣弦，发出“铮”的一声，喝道：“溯之，收敛心神，找琴音中的破绽！”

　　反正天竺二僧听不懂汉话，诸葛静虚也不怕他们听见，大声喊了出来，江朔心中一凛，忙凝神敛息，他内功极高，只要稍加注意立刻就从诸葛静虚的琴音中脱出。

　　此刻诸葛静虚正在弹奏连续的泛音，节奏逐渐明快，“淙淙”、“铮铮”之声不绝，好似清泉鸣于山涧，那二僧脸上现出愉悦之态，越打越快。江朔此刻对琴音却混如不觉，打的竟然越来越慢。

　　二僧缠斗之术，是借力打力，本该跟着对方的节奏出招，后发制人，此刻打的快了，反而失去了优势，他二人心中只觉得哪里不对，但此刻心智已迷，竟然一时无法看穿其中的问题所在。

　　诸葛静虚见时机已到，忽而曲调一转，似乎小溪冲出了山林，汇流成河，又河流入海，变得风急浪涌、跌宕起伏。琴音中忽然奇峰突起，出现了不协之音，如蛟龙怒吼着跃出海面；又宛然危舟过峡，叫人目眩神移，心胆俱裂。

　　这当然是二天竺僧心中所感，每一次琴音奇峰突起，他们便顿得一顿，江朔却丝毫不受影响，二僧露出破绽之时，他便出手强攻或擒拿、或点穴，将二僧的手腕关节脱臼，更点了周身几处大穴。

　　这时诸葛静虚的琴声又一次缓和下来，仿佛轻舟已过，势就倘佯，虽然不时仍有余波激石、旋洑微沤，却终究平复下来。再看耆教二僧，已如木雕泥塑一般定在原地了。

第416章 旗开得胜

　　江朔只封住了二天竺僧的穴道，让他们不能行动，却没点二僧哑穴。两个天竺僧人抬着胳膊，扭着腰，各自摆出怪异的姿势杵在那边，嘴里却哇哩哇啦，不知道在说什么。

　　江朔挠挠头道：“诸葛先生他们在说什么？我可全听不懂。”

　　诸葛静虚颇有学养，能识得梵文经书，但天竺耆教所言却是天竺本地方言，并非梵文，耆教又从未和中原汉人有过交往，诸葛静虚又如何能懂得他们的语言呢，也只能摇头道：“我也不知他二人说的什么，想来是不服气吧。”

　　这时章藏榭走到坑边道：“智、觉两位尊者说，小友你使的是恶魔妖法，胜之不武。”

　　二僧来自天竺西北，正与吐蕃象雄之地接壤，章藏榭来自吐蕃悉勃野部，虽然不通武艺，却懂得吐蕃周边所有国家、民族的语言，堪称不世出的才俊，但他出生卑微，因此不过官拜六等上西本，芝麻绿豆大的一个小官，因他汉话说得好，此次才让他同来。

　　江朔这才知道，方才二人自报“维拉罗伽”、“帕萨维卡”，原来是“智”、“觉”之意。听了章藏榭传译，他哭笑不得道：“这是我们汉人武学点穴之法，怎么成了妖法？”

　　章藏榭道：“点穴之法对于外族太过匪夷所思，恐怕很难对两位尊者解释清楚。”

　　江朔问道：“烦劳章通译，问问两位尊者，如何才能服气？”

　　诸葛静虚听了一惊，他方才看似只是随意弹奏了一曲，实则真炁损耗极大，可说是好不容易才制住了二僧，现在听江朔言下之意竟似乎要把二僧放了重新比试，他二人如留心戒备，再想用故技重施在擒住二人可就难了。

　　诸葛静虚忙道：“小友，纵虎容易擒虎难，我们胜了就是胜了，何必和这两个番僧多做纠缠？”

　　江朔道：“此时二僧不服，难道把他们打死么？若能叫他们输得心服口服那是最好不过。”

　　章藏榭虽非武人，倒也对江朔的言行颇为佩服，对二僧将江朔的意思转译了，又将二僧的言语转译给江朔道：“两位尊者说若凭借真的拳脚功夫胜他们才能服气，用法术他们却是不服的。”

　　江朔道：“可他二人像泥鳅一般滑不留手，我就是想用拳脚取胜也打不上啊。”

　　章藏榭倒是颇有耐性，又两相传译一番，对江朔道：“两位尊者说他们这柔术只是诸般瑜伽法门中的一种，他们还有诸般神功未及展示，若小友你不用点穴之术，他们也可以不用柔水和你交手。”

　　江朔闻言道：“好，一言为定！”

　　诸葛静虚刚想说三思，江朔已经双手连拂解了二僧的穴道，二僧没料到江朔真会解开他们的穴道，伸胳膊踢腿，竟然活动无碍，更加相信江朔用的是什么邪法。

　　二僧不禁各自后退了一步，转头对章藏榭喊了一句，章藏榭对江朔道：“两位尊者敢问小友，是否真的不再用点穴之术了？”

　　江朔点头道：“只要他们不用这‘柔术’，我便也不点他们穴道。”

　　二僧听章藏榭转译了，仍然不放心，“智者”维拉罗伽对“觉者”帕萨维卡说他听说邪术须得四目相对才能施展，若闭上眼睛就不会为邪术所惑，只是闭上眼睛如何与人交手？

　　帕萨维卡忽然心生一计，道我们和这小子约定对掌角力，便可闭着眼睛交手了。

　　他们商量的话江朔自然听不懂，但听了章藏榭转译，他却笑了，道：“很好，比谁的力气大，这最公平！”

　　章藏榭看江朔虽然已经是半大小子的模样，但终究是个少年，看起来也不甚强壮，不禁担心地对江朔道：“小友，你可别被这二位尊者的外表欺瞒了，别看他二人看来不甚魁梧，但听说天竺瑜伽术能让人忽然爆发出数倍的力量，可以开碑裂石，你若和他二人对掌可没胜算。”

　　章藏榭不懂武功，方才看江朔的招术似乎也是轻灵一路的，章藏榭因江朔先前的言行颇为敬重他的为人，此刻倒有些为他担忧起来。

　　江朔却笑道：“章通译不必为我担心，烦劳你告诉二位尊者，江朔愿意与他们比拼内力。”

　　对汉人而言，对掌可不就是比拼内力么？诸葛静虚听了都有些暗自好笑，也不再阻止，自顾站在后面调息养神。

　　二僧听章藏榭转译说江朔同意对掌，不禁大喜，维拉罗伽上前一步，对江朔合掌说了一句，江朔不需翻译，也知道他是说请出招之类的意思，却对后面的帕萨维卡道：“两位一起上吧。”

　　二僧见江朔如此托大，不禁大怒，本来二人自持前辈身份，不想占眼前的少年这个便宜，但想到今日大会不容有失，又是这少年自己找死，这才狠下心来，双双站在江朔面前，各出一掌。