他对面，坐着一位摇着纸扇子、满面愁容的白面书生，正是黄世杰。
“雪琴，你提这个做什么？”
黄世杰长叹一声，从兜里摸出几个铜子，扔在桌面上，然后扭头对彭玉麟道：“走吧，回去吧！”
说着，二人一同起身，踏出裕泰大茶馆，沿着正阳门外大街，朝着那高大巍峨的正阳门缓缓走去。
此时的正阳门外大街，行人寥寥无几，街道两旁的阴影里，蜷缩着许多蓬头垢面、奄奄一息的乞丐。见黄世杰、彭玉麟走来，他们像是抓住了救命稻草，纷纷挣扎着举起手中的破碗，口中念叨着“行行好”“给口吃的”。
黄世杰瞧见这些人，思绪仿若瞬间被拉回到了鹅塘的那个午后……罗耀国还未曾打进鹅塘的那个午后！
他再次叹息，从兜里摸出一把铜钱，用力抛向那群乞丐，任由他们哄抢，脸上却浮现出几分难以言说的惆怅：“还是过去好啊！”
身旁的彭玉麟闻言一怔：“过去？过去不也是满大街的叫花子？”
黄世杰苦笑着回答：“过去，他们会慢慢饿死……”
言罢，他迈开大步，头也不回地向着正阳门走去。
“俺的，俺的，这是俺的……”
黄世杰离去之际，彭玉麟听到一声少年的呼喊。他循声望去，只见一个十二三岁、衣衫褴褛的少年乞丐，正与两个高高瘦瘦的成年叫花子扭打在一起。少年的拳头紧紧攥着，想必里面攥着刚抢到的铜钱，那两个成年叫花子则边挥拳猛击少年，边怒吼：“赵三多，快把铜钱交给爷爷！”
“不交，就不交……”少年也是个倔脾气，猛然大喊一声：“俺和你们拼了！”
紧接着，他铆足全身力气，一头撞向其中一个高个子乞丐，竟将对方撞翻在地，随后撒腿就跑。慌乱间，没看清前路，直直冲着彭玉麟奔来。
彭玉麟侧身一闪，避开少年，转身望着那瘦小的背影消失在不远处的十字路口，只是轻轻地摇了摇头，发出一声微不可闻的叹息：“又是一个不肯做安安饿殍的，也不知能挣扎到几时？”
说完这话，他又是一声叹息，便转身沿着正阳门往北京内城而去了……
第430章 《反经》之儒家要反！
进入内城后，黄世杰和彭玉麟奔着曾佳·国藩在北京内城的宅子去了，好家伙，那太阳毒得跟下火似的，俩人在北京城里跟走迷宫似的，七拐八拐，累得大汗淋漓，总算瞅见个挂着“麟府”牌子的四合院。没错，就是“麟府”，可不是“曾府”，这是旗人的规矩，拿他们名字头一个字当汉人的姓使。曾佳·国藩不常在北京待，宅子门口就挂着他老爹“麟书”的“麟”字，这就成“麟府”了。
麟府门外那场面，跟开轿子马车博览会似的，轿夫、车夫乌央乌央地挤在巷子的阴凉地儿。麟府的下人也机伶，抬出装满凉透了的大麦茶的木桶，还有蒸得热气腾腾的包子笼屉，一碗碗麦茶配上肉包子，把那些轿夫、车夫伺候得美美的，一个个敞开肚皮，胡吃海塞。这些下人边吃还边唠嗑，南腔北调的，扯着嗓子聊京城的繁华，那热闹劲儿，跟过年似的。
再瞧麟府里头，更是热闹非凡！小小的庭院搭着凉棚，凉棚底下桌椅摆得满满当当，坐的都是大热天还裹着长衫的老爷们，一个个跟蒸桑拿似的。有的跷着二郎腿，手里纸扇子摇得呼呼生风，扯着嗓子唠；有的捧着刚印出来还带着墨香的线装书，跟捧着个稀世珍宝似的，摇头晃脑地读，那模样，要多认真有多认真。
黄世杰和彭玉麟刚进门，就瞅见一个三十来岁、个头不高、皮肤黝黑、长得贼精悍的中年汉子从堂屋窜出来，扯着嗓子就喊，一开口就是地道的湖南官话：“子英、雪琴，你们可算来了，涤丈都等你们好一会儿了！”
黄世杰眼睛贼尖，一眼就认出这人是罗泽南的徒弟王錱，赶忙拱手，脸上笑开了花，问：“璞山师兄，你怎么也在这儿？罗山先生到了没？”
“到了，到了！”王錱笑着回道，“老师昨天就进京了，这会儿正和涤丈、倭大人一块儿琢磨怎么复兴名教，对抗那些粤匪长毛呢。”
“哦？罗山先生啥看法？”黄世杰一边跟着王錱往堂屋走，一边笑嘻嘻地打听。
“那肯定是极好的！”
回答黄世杰的声音从堂屋里飘出来，正是他以前的老师罗泽南。
黄世杰麻溜地跟彭玉麟点头示意，然后撒丫子快步走进去，先朝着上座的仨人行礼作揖：“学生黄世杰见过老师、罗山先生、艮峰先生。”完了才扭头朝坐在一旁的李鸿章、郭嵩焘、张裕钊抱抱拳。
“坐吧。”曾佳·国藩指了指边上空着的椅子，等黄世杰坐下，才捻着胡须，笑眯眯地问：“子英，为师写的《兴儒学名教而抗长毛论》，你瞅过了吧？”
“学生拜读过了。”黄世杰恭恭敬敬地回答。
“觉着怎么样？”曾佳·国藩笑着追问。
这在黄世杰心里，那可是《反经》第四卷啊！为啥这么说呢？在他看来，名教，也就是儒教、儒学，要是发展到能跟拜上帝会硬刚的地步，那不就乱套了嘛！拜上帝会那组织能力多强啊，名教呢，松散得跟一盘沙似的，这要是名教变得和拜上帝会一样，那不相当于造反了嘛！
不过这话黄世杰可不敢跟老师曾佳·国藩直说，只能抱拳，一脸诚恳地对老师讲：“老师的《兴名教以抗长毛论》，那可真是一针见血，直击要害，妥妥的平乱、救国、安天下的神作啊！”
坐在曾佳·国藩旁边的理学大师、清流领袖倭仁也跟着乐呵：“子英啊，老夫跟你想得一样！这天底下为什么乱糟糟的，长毛怎么就冒出来了，夷狄那套天父、天兄的歪理怎么就能在咱华夏大地迷惑到那么多人呢？还不是因为咱这名教两百年来萎靡虚弱的，对内安不了人心，对外扛不住夷狄。”
罗泽南也跟着点头：“艮峰兄说得在理，要是咱这名教能跟长毛的拜上帝会似的，拧成一股绳，抱成一团，上头一声令下，下头立马响应，万众一心，那太平天国还不得玩完啊！良图先生说要师夷长技以制夷，依我看，咱现在也得学学长毛的招，把名教改成个‘拜孔孟会’！”
留洋回来的李鸿章一听，赶紧接话：“罗山先生说得太对了！咱这名教跟那些拜上帝的教派比，太松散了。人家拜上帝教在中国有天王、天使，在西方有教宗、牧守，那说话比圣旨还好使，手底下门徒多得数都数不过来。再瞅瞅咱名教，啥都没有，没有教宗，没有主教，没有教区，就连教堂都没有……哦，有孔庙，可孔庙对儒生的掌控力，跟人家教堂对信徒的掌控力，那简直没法比。怪不得洪秀全那家伙能闹腾出这么大动静！”
“艮峰，你说咱是不是趁着议政处重开这机会，给皇上上个折子，请大兴儒家名教，对抗长毛和洋人的歪理邪说？”曾佳·国藩脸色凝重，“咱现在跟长毛干仗，可不能光盯着战场，不顾人心啊！”
倭仁点点头：“涤生，我赞成兴名教、争人心这事儿！之前我就主张只要洋枪，不要洋务，可就是不知道咋把那些带洋字的玩意儿，除了洋枪洋炮，都给撵出去，这下读了您这大作，心里有数了！”
“皇上那边是不是也觉得防洋是头等大事？”曾佳·国藩顿了顿，又忧心忡忡地说，“还有，艮峰，我这刚抬旗没多久啊！”
倭仁心里门儿清，曾佳·国藩啥意思——防洋、防汉，到底哪个更要紧啊？
兴儒家名教对抗长毛，好像对防汉不利……当然，如今的防汉，防的也是那些一门心思想当大清奴才的汉人士大夫。
洪秀全、杨秀清、萧朝贵这样的汉，可防不了喽！
曾佳·国藩虽说抬了旗，当了奴才，可“奴龄”太短，还没真正入咸丰皇帝的法眼，实在不方便牵头提《兴儒学名教以抗长毛论》。
“涤生，我懂，这《兴儒学名教以抗长毛论》我来牵头！”倭仁笑着说，“儒学名教这两百年来衰败，说到底也是防汉闹的……可这防汉不能光防君子，不防反贼啊！再这么防下去，长毛不得越来越嚣张！”
曾佳·国藩抱拳致谢：“还是艮峰懂我！这次六路伐毛的大计，必须得有《兴儒学名教以抗长毛论》配合，要不然，咱这六路大军，打赢二十万长毛兴许还行，可要是对上二十万长毛，再加上被拜上帝会煽动起来的上百万不明真相的老百姓，那可就悬咯！”
跟太平军、拜上帝会斗了这么久，曾佳·国藩太清楚对方组织、动员老百姓的本事了，打持久战、消耗战，谁能调动的资源多，谁就能笑到最后！
大清在这方面，跟有拜上帝会撑腰的太平天国比，差得可不是一星半点。
所以曾佳·国藩就想出个招，向长毛“取经”，把儒家“名教化”。
以后就是念经对念经、跳大神对跳大神，看谁更厉害！
而且曾佳·国藩可是曾子的后代，曾子那是儒家宗圣，五大圣人之一，孔庙四配之一。要是儒家真能彻底“名教化”，那曾佳·国藩可就成“圣裔”啦！
第431章 谁说跪着就不能造反了？
净鞭三响，香烟缭绕。
煌煌太和殿内，今儿突然又热闹了起来，太监宫女侍卫，里三层外三层的，已经在各自的位子上站好，就等着一场大会开幕了。
按照清朝的朝制，太和殿就是个举行典礼的地方，皇上登基、皇后册立、命将出征，还有每年的万寿、元旦、冬至三大节启用一下。清初的时候，也曾经在太和殿举行殿试。不过后来改成在保和殿“做题”，在太和殿传胪唱名。其他时候，这座巍峨富丽的大殿就冷冷清清的.
但今儿却是个例外，既不是三大节，也没什么典礼，偏偏启用了这座紫禁城中最巍峨的大殿。天色未明，午门之外的轿子、马车就是一串一串的，白灯笼点的星星点点，穿戴整齐的王爷、大臣，还有一些三品以下，七品以上的官员，就已经全部齐集，等着进入午门。
这些官员今儿的身份都有点特殊，不是所谓的朝臣，或者说，他们不是以朝臣的身份来的，而是以议政王、议政大臣、议政处行走这三个身份来的。而且他们要参加的也不是朝议，而是议政王大臣会议……简称“议会”！
真是太进步了……如果另一个时空的康梁穿越过来，一定会被眼前的场面给惊呆的！他们在几十年后梦寐以求的事情，这边早四十多年就实现了，是被隔壁的太平天国给“卷”出来的。
隔壁已经开过跳大神的国人大会了，大清这边怎么都给一个跪着的“议会”吧？
虽然这个大清的“议会”是跪着议政的，但是……这依旧是一个极大的进步，唔，跪着进步，不也是进步吗？就跟南边一边跳大神一边向前进一样，都是进步，而且还很快！
进步的不快可不行，两边在卷呢，进步慢了是有生命危险的！
另外，大清的这些议政王、议政大臣和议政处行走不仅会跪着议政，甚至还会跪着造反！
这会儿议政王、议政大臣、议政处行走还都在行走，没有进入太和殿，大清朝的瘸腿皇上咸丰爷已经提前到达，正端坐在御座上，借着鲸鱼油灯放出的光亮，在翻看堆在自己跟前的“议政题本”。
所谓的议政题本，就是议政王、议政大臣、议政处行走们在议政会议开始前准备好了，递交给管理议政处的议政处章经，然后再由议政处章经们先过目，再分类，分出轻重缓急和联名、不联名。大体上，署名人数比较多的题本，会被摆在比较显眼的地方，让咸丰皇帝可以轻易拿到手里。
而这次参与署名最多的一份题本，则是由议政大臣倭仁领衔，由三百多名议政王、大臣、行走联署的“请振儒教名法以御粤寇逆贼疏”。
“窃闻盛世经纶，文德武功，相资为用。值今乾坤震荡、粤匪披猖之时，臣敢竭忠悃，冒死以进言。祈振吾华夏儒门名教，以御发逆之凶悍。
粤匪诸逆，假托天父天兄邪妄之说，诡谲变幻，迷惑黔黎，毒害遐迩。致使蚩蚩庶众，受其诓骗蛊惑，翕然从附，奔走驱驰，效命麾下。百万之徒，协心同仇，罔顾生死，渐成难制之局，当下之势，岌岌可危！所倚仗者，唯二十万八旗劲旅与练勇而已，虽有西洋枪炮佐助，士卒用命，然欲恃此却敌，犹有力不从心之憾。
当斯危急之秋，宜改制儒学为显扬之名教，擘画敷教之地。于京都肇建圣堂，树天下之楷模；诸省立‘总方’，总揽枢要；各府设‘大方’，居中筹策；州县置‘小方’，广施教恩。各方分委治头祭酒、大祭酒、祭酒诸职，专任宣化之责，统驭儒林之士，使其星罗棋布，咸遵一旨。务令宇内读书种子，凝为一体，仗孔孟之圣教，抗天父天兄之谬论。唯其如此行止，六路兴师，征伐逆寇，方能稳操胜券，永固金瓯，社稷幸甚，苍生幸甚！”
当一大群议政王、大臣、行走在太监的带领下，鱼贯而入大殿的时候，咸丰皇帝已经低声念完了倭仁领衔的“乞兴儒家名教以抗粤匪发逆疏”，然后那眉头就跟麻花似的紧锁起来了。
倭仁这份题本上说的事儿啊，乍一看好像挺有理，可咸丰爷仔细一琢磨，就觉得味儿不对了。“总方”“大方”“小方”“治头祭酒”之类的名号，怎么瞅着这么眼熟呢？哦，这不就跟《三国演义》里黄巾贼用的名号差不多嘛！照倭仁这意思，难不成是要把大清的儒家变成太平道呀？合着是想用太平道去对付太平天国，咋都跟“太平”较上劲了呢？这要是真把儒家改成太平道，万一这“太平道”也跟当年似的做大做强了，会不会也闹着造反呀？
可要是不用这把儒家变成太平道的改革之法呢，那号称“协心同仇，罔顾生死”的“百万之徒”，光靠二十万八旗、练勇好像还真搞不定。要是打了败仗，那大清可就玩儿完了呀！这事儿可真够让人头疼的，怎么就弄出个两头堵的尴尬局面了呢？
就在咸丰正烦恼的时候，那好几百号议政王、大臣、行走已经进了大殿，乖乖地按照班次跪好，扯着嗓子开始山呼万岁。咸丰抬了抬眼，瞅着大殿里跪成一片、貌似恭顺的臣子们，沉吟了一会儿，那张青白的麻脸上才挤出了一丝笑容，说：“今儿个叫大家来呀，是开议政王大臣会议。你们呢，不是议政王，就是议政大臣，要不就是议政处行走。朕把你们叫来太和殿，就是想和你们一起商量商量国家大事。咱大清现在是个什么形势，朕不说，你们心里也都跟明镜儿似的吧！至于应对的办法嘛，这儿有一份《请振儒教名法以御粤寇逆贼疏》，看着挺有意思的，要不今天咱就先议议这个。倭仁呐，这是你领衔的题本，你来给大伙念念吧！”
“喳！”
倭仁应了一声，麻溜儿地从一个太监手里接过《请振儒教名法以御粤寇逆贼疏》，扯着嗓子大声朗读起来，没一会儿就念完了。
底下的议政王、议政大臣、议政处行走们，其实大多都读过曾国藩的《兴儒学名教而抗长毛论》了，那才是原版原著呢，写得那叫一个详细，跟《反经》都有一比了。
“都别愣着呀，说说吧。”咸丰皱着眉头，一脸纠结地说，“照着倭仁提的那办法，把儒家改成名教，你们觉得靠谱不？议政王、大臣们先来说说呗！”
“皇上，”第一个接话的还是恭亲王，“奴才觉着呀，现在必须得集中所有力量去围剿那些粤寇发逆呀。只要能把这帮逆贼给剿灭了，把江宁给收复回来，干啥都行啊！哪怕之后会有啥后遗症，那危害跟粤寇发逆比起来，那也是小巫见大巫呀。”
“皇上，”郑亲王端华也跟着说，“奴才同意恭王的看法呀，这时间不等人呐！现在粤寇发逆刚在江宁闹了一通，正是他们内部人心不齐，互相防备，没法好好配合的时候。咱朝廷这边可已经练好了二十万八旗新军和练勇呢，这可是痛剿逆贼的大好时机呀……不过呢，二十万对一百万，好像还是有点不够看呐。要是能把天下的儒生都发动起来，跟朝廷一起对抗逆贼，那剿灭粤寇发逆的希望可就大多啦！”
“皇上，”僧格林沁也是议政王呀，马上接着端王的话继续说，“现在正是咱该拼尽全力的时候呀，朝廷有多大劲儿就得使多大劲儿，可不能再藏着掖着啦。这就好比狮子搏兔，必须得全力以赴呀！要是皇上觉得倭仁的主意太激进了，等咱赢了粤寇发逆，再改也不迟嘛……”
“皇上，奴才跟僧格林沁王爷想的一样一样的。只要能把粤寇发逆干趴下，哪怕把圣堂拆吧拆吧，过后再恢复原样，那还不就凭皇上您金口一开。当下重中之重，就是得赢啊！要是朝廷不摆出副跟读书人共治天下的谱儿，咱想去天下士绅那儿捞足粮饷、招来丁壮，那可真是难于上青天！”
“可不是嘛，皇上，老臣也琢磨着倭仁的主张用来应应急，挺靠谱。要是皇上心里犯嘀咕，觉着不妥，咱就先挑几个省试一试，就挑安徽、江苏、湖北、湖南、广西、广东、浙江、福建这几个跟粤寇发逆地盘挨着的地儿……”
底下一帮“议政”的大臣，你一嘴我一嘴，跟商量好似的，意思全奔着支持倭仁题本里提的招儿去了。
虽说罗耀国一门心思淡化太平天国那洋教味儿，把西方的天父都换成昊天上帝了，可甭管是拜上帝会，还是大同会，对传统儒家的冲击，那简直像狂风扫落叶。别的不提，就说现在这拜上帝会，哦不，大同会，还搞着分田分地那一套呢，光这一条，就把太平天国变成那些还没被天国拿下的地盘上，地主士绅们的眼中钉、肉中刺啦！为了拔掉太平天国这根刺，他们啥事儿干不出来？把儒家改成名教，在他们眼里，那都不叫事儿！
咸丰心里门儿清，自己可不能跟这帮跪着的大臣较上劲……谁说跪着就不能造反啦？这帮跪着的，背后或者手里可都攥着团练武装呢！不过咸丰也有他的执拗，眉头一皱，目光灼灼地望向底下的议政们，问道：“那么……这名教之主，让谁来当呢？”
“自然是陛下您呐！”咸丰话音刚落，曾佳·国藩马上就接过话题，扯着嗓子就喊了出来。
第432章 什么？大清要对俄罗斯开战？
秋风终于起来了，驱散了笼罩北京城的那最后一丝酷热，正阳门大街上这几日也热闹了起来，只见来来往往的都是那些八旗子弟呀，他们一个个都把老底子给掏了出来，忙着置办冬装，还有雇佣仆役呢，瞧这架式，是预备着出一趟远门，要去那老远老远的北方了。
这些八旗子弟，往常那可都是提笼架鸟、悠哉悠哉的主儿，现在呢，一个个都哭丧着脸，跟霜打的茄子似的。裕泰大茶楼也不去厮混了，鸟也不玩了，茶也不喝了，连祖宗的光辉事迹都没空吹了，出了正阳门，就直奔那几家山西商人开的皮货铺子。到了那儿，也不管什么款式好不好看，成色怎么样，只要能御寒，那就跟抢似的赶紧买，生怕晚了就买不着。
裕泰大茶楼的伙计王有利，这时候正拎着他那大茶壶，坐在茶馆的门槛上，眼睛直勾勾地看着对面一间卖皮货的老字号，那店里热闹得很，生意兴隆着呢。王有利心里就犯嘀咕了：这帮八旗大爷这是咋啦？难不成改了性子，不玩鸟不喝茶，开始玩皮货啦？要不……我也跟着改行去卖皮货得了，说不定还能赚一笔呢。
正想着呢，忽然就瞧见一个老大爷从对面八大胡同里大摇大摆地溜了出来。这老大爷可不得了，身材魁梧，穿着那叫一个考究，手里还提着个鸟笼子，嘴里哼着小曲儿，直奔裕泰大茶楼而来。
这老大爷正是曾佳·国藩的便宜老爹，二等侍卫，御前行走曾佳.麟书。他可是裕泰大茶楼的常客，每次在八大胡同逛完，就得来这儿喝个茶，吃些点心，和跑堂的王有利熟得很呢。他见王有利正坐在门槛上，就乐呵呵地说：“王小哥，挺清闲呀，是不是在这儿等着我来给你送生意呢？”
“哎哟，曾爷来啦。”王有利一看来了熟客，赶紧麻溜地起身招呼。
这时候曾佳.麟书却停住了步子，还扭头向对面的皮货行望去。王有利还以为这老爷子也想买皮货呢，就笑着说：“曾爷，您是不是也想弄身皮子呀？小的我和对面的几个伙计熟得很呢，要不我帮您跑一趟，让他们给您寻一身好的，回头直接给您送到府上去，您看咋样？”
“欸，我可用不着。”曾佳。麟书叹了口气说，“我又不是要去黑龙江和罗刹兵打仗，要那么厚的皮子干啥呀，我可不想被裹成个大粽子。”
“啥？和罗刹兵打仗？”王有利一听，吓得瞪大了眼睛，“长毛都还没打完呢，咋又和罗刹人干上了？皇上这脑子转得也太快了吧，到底是咋想的呀？”