而海昏县的守军，应该也是两到三天后得到败报、并做出反应。从这个速度来看，我军今晚略作休整，明日一早就直插庐山，敌军是来不及反应的，我们定然可以抢先在庐山东侧、当道傍湖扎营。”

　　诸葛亮分析完大哥这条方略稳的地方，略微停顿了一下，再说大哥此法不够贪的缺陷：

　　“不过此法却也有两个弊端，一来是将来我军真击溃笮融之时，将无法全歼笮融军，柴桑守军一旦听说海昏或南昌的主力崩溃，必然会作鸟兽散，或沿着长江往他处流窜。以笮融军之狂热，必然糜烂危害多地。

　　二来么，以笮融的军纪，如果是有计划地放弃柴桑等地撤退，还有足够的江船，他们肯定会在走前洗劫柴桑，彻底刮尽民间余财、存粮，造成极大祸害——笮融在广陵、丹阳时，不是已经做过两次这种事情了么？这种狗贼，怎能任其流窜害民？”

　　诸葛亮的着眼点，完全放在了笮融军的作风问题上。

　　这是一支走到哪儿、败退离开前都要彻底搜刮抢劫一遍的军队。

　　这一点，诸葛瑾也是非常清楚的。刘备当初打到广陵郡，一点民间余粮都收买不到，就是因为广陵富户的积蓄两年前被抢光了。

　　步练师的父亲原本好歹还是个小吏，但她家那么穷，也是被笮融军洗劫了。

　　汉末很多诸侯，对于抢劫还得有点克制，因为他们怕得罪豪强或者世家，或者是需要脸面名声。

　　哪怕是袁术，也需要假手于人，比如收编各种山贼，让他们在收编前动手、然后再诏安洗白收诏安费。

　　真正敢无差别抢的，也就是西凉军和各种利用狂热迷信的部队。那是可以无心理负担彻底刮地皮的，反正也不需要名声，刮完就永远不回来了。

　　而笮融甚至比张鲁还恶心的多，因为张鲁好歹是“座寇”，他窝在汉中没处流窜，父老乡亲低头不见抬头见的。笮融是流寇，残害完一个郡再换一个，三年残害了三个郡。

　　必须把这一切在豫章终结！彻底解决笮融满门全族！家里的鸡蛋都得全部油炸了！

　　诸葛瑾也被激发起了责任心，终于决定彻底玩大一点，哪怕难度提升，也要确保克尽全功。

　　他是要把江西当成诸葛家的根据地来好好建设种田的，这块地盘要经营很久，笮融可以干的短视事情，他一样都不能干。

　　诸葛瑾无奈沉吟道：“还是阿亮说得对，确实不能畏难，那就不急着去和叔父、云长会师，成犄角之势了。我们还是趁着敌军还未反应过来，想想看如何拿下柴桑吧。

　　但我们今日能劝降彭泽，毕竟是靠着兵多将广，兵力两倍于守军。此番拿下彭泽后，兵力再增加一千二百人，我们总兵力也才四千五左右，只有柴桑守军的七成。

　　攻城一方要劝降人数比自己还多的守城军，哪怕有朝廷诏命、大义名分，也是难上加难，我们不能再指望敌军中的广陵、丹阳籍原郡兵临阵倒戈，要实打实想新的筹码，瓦解敌人的抵抗意志——阿亮，你有什么办法么？”

　　这次诸葛瑾是真心探讨求问，并不是试探弟弟。

　　因为这个念头，他也是刚刚才通达的，此前还没下定决心呢，更不可能提前想。

　　而诸葛亮终究还是刚要十七岁（还差十几天，过完年就算十七岁了），虽通读了孙、吴兵法，终究才第一天应用。

　　他思索了很久，也没有想到办法。

　　最后还是兄弟俩互相启发、切磋探讨了一刻钟，才各有所得。

　　诸葛亮突然建议：“大哥，我看就按照我们刚才讨论的想法，拼凑一下就不错了——柴桑攻心，关键在于瓦解敌军中狂热之徒的意志。

　　所以我们可以攻讦笮融军中那些打着信佛旗号的将领，揭发他们一边说敛财、劫掠是为了办佛事，但实际上劫掠所得却只有极少一部分用在了施舍斋僧、修造佛塔伽蓝之上。

　　想来这彭泽县被我们攻下后，城中那些被杀的僧兵僧将家中，肯定能搜出不少财物，把这些财物展示给被俘的狂热信徒看，让他们知道自己的将领有多么虚伪，然后把信念崩塌的最厉害的信徒放一些回柴桑，让他们暗中传言，打击那些敛财僧将的威信。

　　另一方面，你刚才也说了，笮融当初建立威望，靠的就是讲排场、宣扬神迹和宏大的气象。比如他拿十几万斤铜熔铸佛像，这种高大雄伟、金光灿烂之物，最能激起愚昧之人的崇拜屈服。

　　所以，我们也可以想办法弄些神异之物，演给那些狂信之人看，让他们知道笮融才是伪信，甚至宣扬跟着笮融这种异端，才会将来堕入地狱永受苦难——

　　毕竟那些愚昧之人，要立刻让他们恐惧，变心，也只有如此了，跟他们讲道理，他们未必听得懂。至于将来如何驱除妖邪迷信，需要长远徐徐图之，不是眼下能根除的。”

　　诸葛亮总结出来的这两条头脑风暴，第一条其实是他自己的贡献更多，而第二条，明显是诸葛瑾的贡献更多——

　　论正常的智谋策略，诸葛瑾只要不是提前知道历史答案的战役，靠自己推算，他还真不如仅仅十七岁的弟弟。

　　但是要论技术手段，靠科技方面的先知先觉吓唬古人，吓唬迷信之人，这显然是诸葛瑾占优势。

　　哪怕只是造点“孔明灯”，制造飞天神迹去柴桑城撒点宣传画，那也依然是诸葛瑾在行。

　　谁让仅仅十七岁的诸葛亮，也造不出孔明灯呢，除非是大哥故意造神，把功劳让给他。

　　“好，那今日且歇息一夜，待士卒恢复体力，明日我军便渡过彭蠡泽，去柴桑城南安营扎寨，筹备攻城和攻心。具体就先按今夜商讨之计。”诸葛瑾最终拍板。

　　带了个弟弟一起头脑风暴、互相启发，果然效率高了很多。

第67章 转进柴桑

　　诸葛兄弟定下计划，当夜便吩咐犒赏将士，好好歇息。

　　拿出贼军留下的库存酒肉，劳军加餐。

　　诸葛瑾也没忘，要立即嘉奖那些弃暗投明的将士，所以给投诚的曲军侯李奕、李武兄弟，都赏赐了几锭马蹄金。

　　还火线提拔了李奕为军司马，让他负责带领彭泽县的全部一千二百人降军，并没有拆散他们的旧部、或者玩掺沙子的控制。

　　这并不是兵法正理。正常来说，对降军的控制应该更加谨慎操作。

　　诸葛亮在听说了大哥的决定后，也私下抱怨提醒了两句，说“马上要让这些降军投入新的攻击，如果不拆散，恐危急之时战意不能坚定”，但他也没强求，就这么说说。

　　因为诸葛亮也知道，一旦升赏命令下达后、再收回来，绝对会激起更大的反弹和不信任。

　　他只是委婉地表示，希望大哥以后在赏罚方面再想全面一点。

　　而诸葛瑾对于弟弟的提议，也是持“这次不能采纳，但依然鼓励你提出”的姿态，耐心讲解：

　　“不是我不明兵法，而是二弟你跟我军接触不久，还不了解我军的构成——别看玄德公只给了我们四千援军，而且还有一半在云长那儿，但这些都是精兵，是多年前从陶谦执掌徐州时、便慢慢攒下的丹阳兵。

　　丹阳兵多有山越人，而那些被笮融裹挟的郡兵，多是广陵、丹阳当地的汉人农夫。把农夫出身的郡兵打散到丹阳兵里，必然习俗不合闹出更多麻烦，还不如示人以信任，允许那个李奕继续带领旧部。

　　而且，我也不是完全没注意笼络控制，我已经旁敲侧击了解过了，那李奕当年在广陵郡似乎还有家人、虽不知如今是否还活着，但族人肯定是有的。

　　我刚才还临时调整、提拔了几个降兵军官，都是在广陵有牵挂的。而广陵如今在玄德公治下，风化俨然。

　　我这两日安排一些在广陵久住、熟悉当地近况的丹阳兵军官，与这些广陵籍有牵挂的军官结交，多多介绍广陵近况，必能潜移默化笼络军心。”

　　诸葛亮听完，这才佩服地点点头。

　　原来不是大哥不知兵法，而是大哥比他更了解这支军队的实际情况，有的放矢。

　　当然诸葛亮也不差，他没想到这一点，并不是能力问题，他今天才刚刚见到大哥的军队，还来不及了解内情。

　　不过这也在诸葛亮心中又埋下了一条经验，或者说“注意事项”：

　　以后领兵，一定要尽量详细掌握军队各方面的情况，比如士卒籍贯、出身构成，还有其他一些要素，然后才好有的放矢地治军。

　　刚刚实战出道了一天的诸葛亮，就这般飞快成长，学到了好几条宝贵的战场经验，和他原本纸上得来的兵法相印证结合。

　　如果不是亲哥哥手把手教、带着他打仗。

　　想靠自己吃亏摸索，或者看别人吃亏摸索，这些经验每一条都需要治军带兵数月甚至一年半载才能摸到。

　　……

　　一夜大饷士卒和充分休整后，第二天一早，军队就重新调动起来。

　　虽说有一千二百余人的投诚部队，但诸葛瑾也不可能全部带走。

　　所以他留下六百丹阳兵守城、还有五百人由陈到统领随身保护他、继续留在彭泽县数日，以打造一些攻心的手段。

　　剩余三千五百人，由甘宁带领，先坐船西渡彭蠡泽，准备去围困柴桑、先行建立围城营地。

　　算算时间，部队抵达的时候，柴桑守军应该也知道彭泽失守的消息了，但未必能来得及做出反应。

　　甘宁有三千五百人，是绝对不怕城内的六千余人冲出来反击野战的，更不怕守军开水门坐船出来水战——

　　如果发生那种情况，诸葛瑾做梦都能笑醒了。

　　区区笮融麾下的乱兵，敢跟锦帆贼出身的甘宁打水战，纵然有数倍兵力优势，那也是找死。

　　甘宁出现在柴桑城外，并且包围了城池的南侧、以及用战船封锁东面临湖一侧后。

　　柴桑贼军守将果然躁动起来，但也果然没有出战。

　　甘宁对这个结果还算满意，就一边保持围困压力，一边就地打造重型攻城器械。

　　他此前从降将口中得知：如今柴桑的主将，是笮融的堂弟笮圆；另有一位副将陈横，是原丹阳太守薛礼麾下的军司马。这些人都不是什么进取之辈。

　　那陈横去年年初还跟薛礼、笮融一起，参加过丹阳战役，但被孙策击溃。随后笮融弑主，陈横就被裹挟了。

　　论军事能力，肯定是陈横更强一些，但其受信任程度肯定不如自家人。

　　而那笮圆其实也不是本名，而是类似于“法号”。笮融一族在假装信佛后，都给自己改了名字，多用类似“圆融通达”之类的字眼，显得佛法很高深的样子。

　　估计把笮家人的名字随便凑两个字放到一起，搁后世都能拿来当快递公司品牌了。

　　甘宁就这样稳扎稳打一边围一边打造，很快就倏忽过去了数日。

　　城内的部队完全一动不动，倒是南边海昏县的敌人，通过彭蠡泽水路，从湖上派来过一些援军，想知道柴桑近况。

　　于是两军在湖面上打了一仗，战果自然是毫无悬念。笮家军白白多送了几百颗人头，还被俘了二十几条小船，三四百名俘虏。

　　还有更多的溃兵被甘宁军接舷跳帮后，在肉搏厮杀明显被碾压的情况下，选择了直接跳湖逃生，加起来也有数百之众。

　　甘宁部的伤亡，总共才几十人，只能说笮融的水战实力比甘宁差太远了。

　　这么一点微小的代价，就又消灭了笮家军一两千人的有生力量，不得不说很是划算。

　　而且海昏来的水路援军，在湖面上被痛揍的情形，柴桑城内的贼军也都是瞭望看在眼里的，这对于贼军守城部队的士气，也是一次不小的打击。

　　自古守城战，没有比看到援军被灭更丧气的情况了。

　　一点一滴积累的动摇，持续推动着柴桑守军心理防线的渐渐崩塌。

　　……

　　甘宁在前线稳固收紧围城压力，后方的诸葛瑾和诸葛亮当然也不会浪费时间。

　　这几天里，他们都各自按照自己的思路，紧急部署了一些破坏敌军士气的伎俩。

　　诸葛亮率先彻查了城内所有被俘的贼军官员的家产，找出那些平素以虔诚著称、但最后却被发现有大量积蓄的恶贼。

　　然后把他们私贪佛事钱财的行径，做成各种铁证如山的宣传。

　　而诸葛瑾在弟弟干这件事情的时候，也稍稍推手了一把。

　　那些贼军官员原本就是断发的，所以在破城时都有被甘宁军武力追击过，大多带伤。

　　伤势重一些的，本来也要死了，就算不死的，以他们的罪行，肯定也会被斩杀，明正典刑，属于死有余辜。

　　所以，让他们死相更惨一点，诸葛瑾也不会觉得过意不去——

　　他深知，那些被佞佛之说欺骗的信徒，都相信只要虔诚，死后就能极乐。也相信虔诚之徒的死状会比较宁静，就好比打个坐就圆寂涅槃了，显得非常生死看淡。

　　既然如此，诸葛瑾用一些他深知的感染医学常识，让这些人死的时候慢性溃烂、污秽不堪、惨叫不断，也就能打击到信徒的信念。没人会相信死得那么丑的人，会是升往极乐的。

　　而诸葛亮除了抓这些僧官的表里不一罪行以外，这几天还做了一件事情，就是在大哥的启发和点拨下，终于用纸或涂了蜡的纱布，配上竹篾片，造出了“孔明灯”，