刘据紧抿着嘴，知道此时不能笑。

　　【刘邦：何谓察举制？】

　　刘邦既是为后代解围, 也是想知道察举制究竟为何物, 为何被称之为极大功绩。

　　又能否用于此时。

　　【秦念：建元元年, 刘彻继位的第二年，他下诏让列侯与高官举荐“贤良方正，直言极谏之士”。】

　　其实汉高祖刘邦才是开察举制先河的人。

　　只是规则限制，秦念不能说。

　　………

　　刘邦已然从此言中看出刘彻所为是沿用他的制度：

　　他立国的第二年就下令“诏举三老”，此后又要求郡国按“品行、仪表、年龄”举荐人才。

　　也对，秦念所说的功绩是“完善察举制”。

　　“察、举……”

　　刘邦点点头，等待秦念继续谈刘彻完善后的察举制。

　　此项政策不同于先前需要足够的国力及君王威势，他可以直接借用。

　　【秦念：刘小猪，虽然你想听朕夸你，但是好端端的察举制，你为什么要听从卫绾的建议，不取法家与纵横家？百家凋零的根源就在于此。】

　　抑黜百家的开端其实不是董仲舒。

　　是刘彻即位的第二年初次举贤良，卫绾就上奏“治申、商、韩非、苏秦、张仪之言，乱国政，请皆罢”。

　　刘彻采用了。

　　这意味着儒家此时就已经凌驾于百家之上。

　　很多人认为独尊儒术有利于思想上的大统一，秦念承认这一点。

　　但她不认为百家争鸣就一定会导致社会分裂。

　　如今没有“尊崇儒术”，却是融合度最高、发展速度最快的时代。

　　谁也不知道汉武帝若是选择百家争鸣，华夏会走向更好还是更差。

　　人有喜恶，秦念就是讨厌儒家的诸多糟粕，惋惜百家争鸣变成百家凋零，华夏文明从璀璨走向腐朽，到这个时代才得以浴火重生。

　　何况这只是用于娱乐的聊天群，又不是什么严肃的正式会议。

　　秦念当然凭着喜好说话。

　　反正甲方给的人设不包括公正客观。

　　【刘彻：……】

　　刘彻总不能说是为了争权。

　　他登基后，朝堂诸事都要上奏太皇太后。

　　太皇太后崇黄老之学，所以他重用忠于君王的儒家。

　　卫绾此议看似针对法家与纵横家，实则是假二者之名针对黄老之学。

　　他当时找借口罢免卫绾，也是因为卫绾相对其他儒者太过忠厚，不能助他争权。

　　改任敢于与太皇太后相争的窦婴为丞相，又任舅父田蚡为太尉，再任儒者赵绾为御史大夫。

　　三公皆崇儒术，负责护卫宫内的郎中令也是他任命的儒者王臧。

　　刘彻本以为可以与太皇太后一争。

　　结果惨败。

　　窦婴田蚡被罢免，因外戚身份方免于一死。

　　赵绾、王臧二人死于狱中。

　　正是因为这份刻骨铭心的教训，刘彻清楚地知道只用儒家会是什么后果。

　　尊崇儒术只是他认可天人感应中的部分内容、也需要借助董仲舒之策论助他集天下之权。

　　实际上他依旧重用百家——如法家张汤、纵横家主父偃。

　　但秦念说百家凋零始于这次“罢法家纵横家”，刘彻恼怒却无法反驳。

　　身为优秀的君王，刘彻知道秦念何出此言。

　　他虽然只是禁各家被举贤良，依旧会重用这些学派。

　　但如此施为，就已是扬儒抑各家。

　　非他所愿，却实为他之过。

　　【秦念：不过看在你当时年仅十六岁，朕就不骂你了。】

　　其实是刘彻两次提醒她犯规，秦念不好意思太过迫害他。

　　而且看建元新政的内容，也不难猜出年轻气盛的汉武帝是怎样积极地想要争权。

　　然后被无能但资历够老的窦太后轻松送走。

　　【刘彻：你可以直接不说。】

　　先前刘彻就已经决定要复兴百家，就算秦念不说这个问题，他也不会再只取儒家贤良。

　　【秦念：那不行。不把你们干的那些遗祸后世的事情都说出来，朕心里不痛快。】

　　【刘彻：……】

　　想起秦念的处境，刘彻竟无言相对。

　　儒家独大，百家凋零，华夏不断衰落。

　　衰落到以“夜郎”之弱，面对三境强敌。

　　山河重整、百废已兴，亦可称之为山河破碎、百业皆废。

　　怎能不怨祖宗留下这种基业……

　　等等，秦念这语气怎么像是怨恨先祖？

　　他姓刘，又不姓嬴。

　　华夏……

　　刘彻再度想起秦念多次提及的华夏二字。

　　他曾以为秦念是以此避开规则限制，但现在想来，竟更像是视过往朝代皆为华夏？

　　难道这就是秦念于南越一事言“收复”的原因？

　　………

　　别说其他年长的皇帝，就连年纪最小的刘弗陵都察觉出不对劲。

　　“朕应该……没做错什么事吧？”

　　虽然他才十五岁，但仔细想想，秦念是后世之君，此刻其祖先的祖先都尚未出生。

　　辈分比他小太多了。

　　刘弗陵年纪轻轻，竟是有了害怕被“后人”指责的担忧。

　　即使他很有可能没有后代。

　　刘病已：“……”

　　比起体弱的陛下，他才是更应该担心遗祸后世的那个人。

　　连声誉榜第二的武帝都被秦念冷嘲热讽，他这样没能排进前九的只会更加危险。

　　………

　　嬴政第一次直面被后代指责的境遇。

　　虽然并非直接指责于他。

　　但思及大秦二世而亡，秦念是在数百代皇帝之后才得以复国……

　　嬴政：“……”

　　竟有种微妙的心虚。

　　【秦念：元光元年，董仲舒答天人三问，第二问中提议“使诸列侯、郡守、二千石各择其吏民之贤者，岁贡各二人以给宿卫”。】

　　【秦念：从这一年开始，刘彻让各郡国每年举孝廉各一人，察举制自此成为汉朝重要的选官制度。】

　　【刘邦：大善！各郡国听令，每年亦举孝廉各一人！】

　　刘邦当场就采用了刘彻的政令。

　　【刘启：朕亦然。】

　　秦念等了一会，还是没看到嬴政的消息。

　　这也太高冷了。

　　察举制虽然算不上最好的制度，但比起秦朝的军功爵制与荐举制还是有所进步。

　　不过也可以理解。

　　大秦崇法，举荐也不能是举孝廉。

　　不过没关系，一天一个新话题，应该很快就会轮到更适合法家的科举制。

　　科举制显然是察举制的上位替代，秦念没有就察举制的优化进行说明。

　　不如一步到位，直接优化科举制。

　　【秦念：察举制有助于打破世袭制，给朝堂提供了大量相对高素质的人才。而兴办太学，开华夏官立大学制度的先河。】

　　秦念知道稷下学宫也非常出名。

　　但稷下学宫更像一个提供给百家的学术平台。

　　而太学是用于官员选拔。