第681章 国之罪人

　　老人“哼”了一声道：“你道我不知么？只听弦响便知是北弩。”

　　江朔奇道：“这臂张弩还有南北之分？我看唐军军械制式统一，东西两军跨地万里，看起来并无任何差别。”

　　老人道：“那是你小子眼大无珠，不懂兵器之道。”

　　江朔心里怪自己不该多嘴，忙叉手道：“是，是，原是我不知。”

　　老人见江朔“是”了半天，竟然不追问，怒道：“你这小子，不懂却也不问，如此不求甚解的么？”

　　江朔心道我原想让着他，不想反倒落了不是，只得顺着老人的意思，问道：“臂张弩有何区别，还请老先生教我。”

　　老人一本正经道：“我不是什么先生，我叫柳汲，你就叫我大匠吧。”

　　江朔心中好笑，哪有人叫别人称自己大匠的？但心想和一个边地老人又有什么可争的，便即叉手道：“是，请大匠不吝赐教。”

　　柳汲老人道：“弓弩之要在于制造弓臂，下品用杂木，中品用桑木，上品却是柘木，唐弩数量极大，不可能都用柘木，多用桑柘复合弓，无论南北东西，皆是如此，但北地干燥寒冷，木中少了水分，便容易折断，南方湿润温暖，韧性更加，因此历代良弓皆出自蜀中。”

　　江朔听了点点头，柳汲道：“唐军制弓匠人自然知道此中道理，虽说其力制为一石，其实工匠在制造北弓时减了一分力，制造南弓时则加了一分，如此一来，力量不同弓弦之声便不同，南北弩弓弦之异，简直和南人北人体型差异一样大。”

　　江朔其实从未听出弩机发出的声音如何不同，但见这位柳汲说的郑重其事，想必所言非虚，于是叉手道：“原来如此，段大匠果然好见识。”

　　没想到柳汲竟又怒道：“柳汲便是柳汲，哪个和你说我姓段了？”

　　江朔一愣，心道：你不是段俭魏的阿爷么？怎的不姓段？罗罗似乎看出江朔的疑问，在一旁笑道：“我和你说过了，乌蛮无姓，我叫罗罗，我阿爷叫柳汲，都是名，没有姓的。”

　　江朔道：“这么说段俭魏也不姓段咯？”

　　柳汲道：“段郎自然是姓段，你这小子怎么夹缠不清？”

　　江朔这下可是彻底糊涂了，他不敢再问柳汲，求助似的转头望向罗罗，罗罗道：“阿爷是罗罗的亲阿爷，却不是阿哥的亲阿爷。”

　　段俭魏道：“我是白蛮，罗罗和他阿爷却是乌蛮，我阿爷慕唐之风，给自己定了个段姓，上古时段氏为掌铸冶镈的官职，我阿爷与柳汲大匠有嵇康、向秀之谊，又有柳林锻铁之雅好。因此一个取姓为段，一个取名为柳汲。”

　　江朔这才悟道：“竹林七贤中嵇康和向秀最好，他二人在汲水之畔的柳林中打铁，柳汲便是柳林、汲水之意了。”

　　柳汲捋须道：“小子倒还有些见识。”

　　其实江朔知道“竹林七贤”，也还是因为太白先生，唐朝文士多好魏晋名士，而李白最为推崇的便是竹林七贤，在东鲁时与五位好友孔巢父、韩准、裴政、张叔明和陶沔并称“竹溪六逸”，就有模仿竹林七贤之意，江朔没少听七贤的故事，因此知道“柳”“汲”的意涵。

　　江朔问段俭魏：“那段郎你怎么称柳汲……柳汲大匠为阿爷？”

　　段俭魏道：“我阿爷与柳汲阿爷世为蒙舍诏大王阁罗盛家臣，后随着皮逻阁征战，助云南王一统六诏，不想我阿爷战死疆场，彼时我尚年幼，柳汲阿爷便收养了我。”

　　江朔道：“原来是义父。”

　　段俭魏道：“虽非生父，义父待我直如亲生的无二。”

　　柳汲又“哼”了一声道：“你却不听为父之言，一味要和大唐作对，莫不是想气死老夫么。”

　　段俭魏柔声道：“阿爷，我是有苦衷的……”

　　江朔亦不解道：“大匠，你既然是乌蛮，段郎胜了唐军就算不喜，也不至于如此气愤吧？”

　　柳汲道：“你懂什么？我亲眼见识过大唐的繁华与强盛，南诏就算凭着运气能胜在一时，终有运气耗尽的一天，唐虽百败不损其国，南诏一败则国之不存也。”

　　江朔道：“原来大匠你也去过大唐？”

　　柳汲道：“什么叫‘也’，我这‘大匠’之名，就是唐皇封的。”

　　江朔一呆，没想到这位柳汲还真是“大匠”，却不知是什么大匠，锻铁的大匠么？

　　柳汲似乎看穿了他的心事，道：“老夫别的不会，就会打铁，大匠者自然是兵器大匠咯。”

　　江朔听到“兵器大匠”四字，只觉得耳熟，似乎曾听说过不止一次，柳汲随手一指江朔的腰间道：“你腰里佩的裴将军就是我改的。”

　　江朔大吃一惊，世上居然有这么巧的事？他忽然想起李嗣业曾告诉他，替七星宝剑配鞘的兵器大匠出自河东柳氏。但随即一想，这位柳汲名字里有个“柳”字，恐怕是李嗣业误以为柳汲是河东柳氏，却没想到这名字是柳汲自取的。

　　柳汲见他出神，道：“你不信？此剑原是东吴大帝孙权的佩剑，原是用的鲨皮鞘，但裴旻得此剑时，距汉末已不下五百年了，剑鞘早已朽坏，且汉剑短于唐剑，作战时多有不利，我想起故乡有树名樫木，既然坚且韧，正合着可以做剑鞘，又能将宝剑头尾相连，组成双手剑，说起来……”

　　他捻须神思道：“这剑尾的精铜套丝还是段俭魏的阿爷所铸造。”

　　江朔奇道：“原来段郎的阿爷也是铸剑师。”

　　柳汲道：“非也，俭魏的阿爷心性聪慧，非我所能比，老夫只会卖傻力气，他学的却是谋略、机括之学。我做的很多兵器，其中的巧思往往出自俭魏阿爷。”

　　江朔此刻已心悦诚服道：“大匠，你们是怎么认识裴将军的？”

　　柳汲道：“不要以为只有东瀛日本才有留学生，我等年轻时仰慕大唐，彼时南诏尚未立国，翻越大山离开南诏，到中原求学的人多得很。我和俭魏阿爷想要学打铁，就只能从军，当年我二人便在裴旻军中，一个铸造刀剑兵刃，一个改进军械机括，正是有了这段军中经历，我们回到南诏后才会有排兵布阵的本事。”他看着段俭魏道：“所谓段家世代相传的兵书、战策其实都不过传了一代而已。”

　　柳汲又瞥了一眼江朔，道：“小子，你还没说为何裴旻将七星宝剑给了你。”

　　江朔不敢隐瞒，从汉水屠龙开始，将裴旻如何失去七星宝剑，黑白二龙如何双双殒命，自己离开习习山庄时候阿楚夫人让他带走了宝剑，自己后来遇裴旻还剑，裴旻却反将宝剑赠给了他等前事诉说一遍。

　　柳汲听了捻须道：“奇哉，奇哉。”

　　罗罗不解问道：“阿爷，你说什么事奇怪？”

　　柳汲道：“裴旻在任龙华军使时，又一次遇到奚人伏击，虽然力战得脱，却丢失了七星宝剑，幸得契丹将领李楷洛潜入敌军营中，夺回了宝剑，饶是如此大功一件，裴旻也没说把宝剑赠予李楷洛，只是厚赠金银而已，江小友，你却何其幸运，裴旻竟然将随身的佩剑赠给了你。”

　　江朔听了也隐隐觉得裴旻赠剑时似有不协之处，但彼时自己还是少年，裴旻思虑竟然如此深远，当时就想好了要利用自己么？

　　柳汲又道：“你腰后的玄铁刀也是我所打造，那一年北地松漠天降陨铁，一块整玄铁摔为两段，契丹人用尽各种方法仍然无法熔炼打造，彼等知我治剑之名，便请我为他们打造长短二刀，以天然陨石为锋刃，你腰后所挂就是其中的短刀。”

　　柳汲的眼睛似乎能穿透江朔，看得到他身背后的佩挂，说起话来从容淡定，江朔听了也忍不住按了一下后腰的短刀。

　　段俭魏道：“柳汲阿爷不但替唐军打造军刃，更将唐人冶铁锻造之术带回南诏，才成就了南诏剑的威名。”

　　江朔忽然记起，道：“听说当年皮逻阁获封云南王，他派人进京朝拜圣人，献上三浪剑，圣人试之锋锐无匹，亲赐南诏剑之名，之后南诏剑声名大噪，成为世间闻名的神剑。”

　　罗罗道：“那自然是我阿爷铸造的宝剑，三浪者，指的是邆赕诏、浪穹诏和施浪诏，三浪乌、白蛮混居，皆在西洱河之北，自古以来就是南诏冶金制剑之地，尤其是浪穹诏，在我阿爷的带领下，已成了南诏第一铸剑之所。”

　　段俭魏解释道：“唐刀需用百炼钢，我阿爷将冶铁之际，上覆石炭，待石炭渗入铁中，所得刀剑比之唐刀更加坚韧锋锐，盖因木炭者木之精，石炭者土之精，土能生金，石炭自然要大大好过木炭。”

　　其实柳汲冶炼方法称为“渗碳”，钢铁变得坚硬、耐磨的真正原因是“碳”，但彼时此技术不为人所知，还道是“木精”“土精”之辨。

　　柳汲瞪了一眼段俭魏，似乎意思是要你给我解释，道：“正因为我熟悉唐军兵刃军械，才知道唐军的厉害，大唐可附，不可叛。如今俭魏你一意孤行，灭了何履光的水军，自以为英雄了得，只怕是要成为南诏国的大罪人而不自知！”

第682章 据实禀报

　　段俭魏见左右无人，跪下叩首道：“阿爷，恕俭魏先前在大庭广众之下不能明言，现下没有旁人，正可以据实禀告。”

　　柳汲也不搀扶，冷冷道：“你且说来，若有欺瞒定不饶你。”

　　段俭魏只得自己悻悻起身，道：“我虽然击退了唐军，但其实并没有杀尽唐人。”

　　柳汲一愣随即摇头道：“我不信，若没有大开杀戒，何履光怎肯撤兵？”

　　段俭魏道：”阿爷，你应该知道四个月前我曾率军到过交州，借此机会预先勘察了地形。”

　　柳汲道：“我当初还道是你为大唐圣人排忧解难，没想到是为了四个月后的大战做的准备。”

　　段俭魏道：“阿爷请想，四个月前何履光只道是率军剿灭生番，并不知我军先到了交州，若我要灭唐军，为何不在彼时乘其不备发起突袭，反而要在几个月后在何履光做好了充分准备的时候再动手？”

　　柳汲又是一愣，道：“或许……或许你当时也没有十足的把握，又或许彼时云南王也还没想和大唐彻底撕破脸。”他自己也觉自己说的理由十分牵强，摇摇头道：“谁知道你和阁逻凤打的什么主意。”

　　江朔亦道：“四个月前，段郎你不是已经撤退，何履光就应该入主交州城了，怎的今月还会再战？”

　　段俭魏道：“四个月前，我驱退安南生番乱民后，确实是撤走了，但乱民抢光了城内的存粮，何履光夺回交州城后不久就因为缺粮而撤走了。”

　　柳汲道：“何履光前脚走，后脚你们就又占了交州。”

　　段俭魏道：“阿爷可冤枉我了，复占交州城的是乌蛮。”

　　江朔道：“一直听你们说乌蛮、白蛮，到底是何区别？难道乌蛮肤黑，白蛮貌白吗？”

　　段俭魏道：“乌蛮白蛮其实都是爨人，爨、蛮都是唐人的称呼，并非美称，其实各部各有本名，只是说汉话时，习惯了才说自己是蛮。”

　　柳汲啐道：“蛮就是蛮，不通教化，不知仪礼，难道不是蛮吗？”

　　这位兵器大匠心向大唐，居然不惜自贬，江朔也是不禁莞尔。

　　段俭魏不敢反驳柳汲，续道：“西爨人旧服汉化，着汉衣习汉字，与汉人习俗相近，被称为白蛮。东爨人则多矇昧未开，习俗与汉人迥异，因被称为乌蛮，可不是肤色深浅之别。”

　　罗罗接口道：“六诏原本皆为乌蛮，但我们浪穹诏、邆赕诏和施浪诏三诏在洱河之北，更接近汉地，因此习俗与汉人相类，可不是蛮夷。”

　　江朔心道：“原来柳汲大匠是三浪诏人，方才说南诏剑又名三浪剑，原来是三浪人所铸之剑的意思。”

　　柳汲道：“你东拉西扯的说什么？便是乌蛮占了交州，难道不是奉了阁逻凤的旨意？你作为辅政大臣就没个担当吗？”

　　段俭魏道：“南诏大蒙国立国不过两代，蒙舍诏以武力威压各族，可不能以武治之。很多事元主也不能独断。”

　　南诏与大唐交恶以来，其国刻意与汉唐文化切割，改国号“大蒙”，国君自称为“元”，臣子自称为“昶”，这都是蛮语之音，柳汲听了又重重哼了一声。

　　段俭魏道：“乌蛮占了交州，其实也没什么用，汉人不服管，生番不能管，听说何履光要发兵来攻却都乱了方寸，求元主发兵去救。”

　　柳汲道：“救什么？退回来不就好了？”

　　段俭魏道：“毕竟是得来的国土，元主也不能说弃就弃……”

　　柳汲道：“本就是夺来的土地，为何放弃不得？”

　　段俭魏知道阿爷执拗，也不争辩，自顾自道：“元主派我领兵去援交州城，我心知如大战双方死伤必重，不若断了何履光的粮道，叫他不战自退。”

　　江朔听到此处，想到当年安西怛罗斯之战，也是靠江湖群豪毁了对方粮草而迫使大食人撤军的，但吐火罗地与呼罗珊陆路相通，若非阿布被黑衣大食国主所杀，只怕用不了多久，大食就会卷土重来，进逼碎叶城。

　　柳汲道：“何履光也算得名将，又怎会不保护辎重，任由你破坏？饶是你侥幸得手，唐军失了粮草供给，又失了船只，又怎能安然撤回？不也是等死么。”

　　段俭魏道：“我却不是等何履光到了交州再破坏他的船只，而是在广州港中烧毁了转运司的粮船，粮船烧毁沉没又堵塞了河道，使得唐军兵船也不得出海了。”

　　岭南与安南中间隔着崇山峻岭，称为“十万大山”，军队轻装通行都极其困难，辎重更是不可能通过，因此何履光要想从安南方向进攻南诏就必须通过水路运粮，若毁了粮船，确实可以阻止唐军进兵。

　　柳汲冷笑道：“俭儿编的好瞎话，可是你忽略了一节，南诏距离岭南广州府也是山遥路远，你率军出征不过月余时间，怎么可能来得及打个来回呢？”

　　段俭魏道：“既然是毁人粮船，自然不是堂堂之阵，正正之旗。千里奔袭，不需太多人手。”

　　柳汲这时有些将信将疑了，道：“你一个人干的？据我所知南诏了没多少高手。”

　　段俭魏笑道：“便是高手，也都在元主身边拱卫，不不可能听我调用。”

　　柳汲道：“那……”

　　段俭魏正色道：“不敢欺瞒阿爷，我此番偷袭广州粮船的手，是借了隐盟之力。”

　　听了这句话，江朔胸口如遭重击，许久没听到隐盟的消息，江朔几乎忘了这个无所不在，无所不能的组织。此刻才醒悟过来，隐盟一直都在，怎么可能自己消失。

　　段俭魏所述之事，倒颇似隐盟的行事风格，隐盟自称锄强扶弱，维持世间平衡，其实看起来更像是既挑起纷争又平息大战的充满矛盾的怪物。

　　江朔仍不住问道：“谁和你一道？巨子？李珠儿？”又望了一眼空空儿，空空儿还了他一个白眼，道：“看我做甚？自那日起，我和隐盟便再无瓜葛了。”

　　江朔记起那日的情景，难道空空儿是自愿留在南诏的？江朔心中有些不信，但空空儿其人行事往往出人意表，说的倒也未必不是实情。